《乐府诗集．相和歌辞十六．古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，后遂以“风烛”喻人临近死亡或事物行将灭亡。晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“时年五十有三，或
《宋史．赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”又《景德传灯录．泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”后以“苦口婆心”表示出于爱护而再三规劝。《儿女英雄传
见“家徒四壁”。
源见“英雄入彀”。谓中进士。黄人《〈清文汇〉序》：“继世之主，懋学右文：两举词科，而骏雄游彀；宏开四库，而文献朝宗。”【词语游彀】 汉语大词典：游彀
同“鸤鸠之仁”。清钱谦益《山东按察司按察使陶朗先授通议大夫制．继妻许氏加封淑人》：“有鸤鸠一视之德，效鸡鸣儆戒之风。”
同“耿恭拜井”。唐顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
赛舟的风俗。对它的起源有不同的说法。《隋书．地理志》：“屈原于五月五日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大舡小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因尔鼓棹争归，竞会亭上。习以相传，为竞渡之戏。”南朝梁宗懔《
源见“羊胃羊头”。指滥授的官爵。清尤侗《沁园春．和阮亭偶兴》词之一：“不堪者，看宫中狗监，关内羊侯。”
广汉：赵广汉(?－前65年)字子都。涿郡蠡吾(今河北博野西南)人，年轻时任州郡官吏，以廉洁、敏捷、干练，礼贤下士闻名。汉宣帝时，任颍川太守，后升任京兆尹。钩距：盘问人的一种方法，从侧面提问，辗转推究，
《庄子．大宗师》：“俄而子来有病，……子犁往问之，……倚其户与之语曰：‘伟哉造化，又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？’”春秋时，子来生病快要死了，他的朋友子犂前来探望。子犂倚着门对