宾主：原泛指宾客与主人。后也特指西宾与居停主人（即东家）。 宾主都是东南地区的英俊。语出唐．王勃《滕王阁序》：‘‘雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”明．王錡《寓圃杂记》卷五：“先
同“挂剑悲”。清钱谦益《狱中杂诗》之二八：“平生何限弹冠意，死后空馀挂剑哀。”
一只狗看见了人叫，很多狗听到了叫声也跟着叫。 比喻随声附和，没有主见。语出汉．王符《潜夫论．贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声。’世之疾此固久矣哉！”《晋书．傅玄传附子咸》：“咸复以亮辅政专权，又
《尚书．周书．无逸》：“其在高宗……作其即位，乃或亮阴，三年不言。”《论语．宪问》：“子张曰：‘《书》云：高宗谅阴，三年不言。何谓也？’子曰：‘何必高宗，古之人皆然。’”谅阴（谅闇、亮阴、梁闇、凉阴）
源见“管城子”。砚的别称。金庞铸《冬夜直宿省中》诗：“陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。”【词语陶泓】 汉语大词典：陶泓
同“恒河沙数”。南朝 梁沈约《千佛颂》：“能达斯旨，可类恒沙。”【词语恒沙】 汉语大词典：恒沙
源见“一分流水二分尘”。指春已将暮。元王恽《双鸳鸯．柳圈辞》曲之三：“问春工，二分空，流水桃花扬晓风。”
同“轩辕镜”。鉴，古代称铜制的镜子。宋范仲淹《金在熔赋》：“如令区别妍媸，愿为轩鉴；倘使削平祸乱，请就干将。”【词语轩鉴】 汉语大词典：轩鉴
揠(yà)，拔起。长(zhǎng)。揠苗助长，比喻不考虑事物发展的规律，强求速成，反而把事情弄糟。孟子在谈到他自己的浩然之气时说，要培养这种浩然之气，一定要使自己的各种活动自然合乎道义，而不要故意做作
南朝 梁刘勰《文心雕龙．序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。清钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》：“丹漆应随梦，珠囊岂浪传？”其他 指追随先哲。语本南朝梁·