《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《奏弹刘整》：“氾毓字孤，家无常子。”唐．李善注引王隐《晋书》曰：“氾毓字稚春，济北人也。敦睦九族，青土号其家，儿无常母，衣无常主也。”《晋书．氾毓传》：“氾毓字稚春
《左传．襄公二十五年》：“（齐庄）公踰墙，又射之，中股，反坠，遂弑之。……晏子立于崔氏之门外，……门启而入，枕尸股而哭。兴（仆地而哭后站起身），三踊而出（踊，即“辟踊”之踊。辟，捶胸；踊，顿足。捶胸顿
源见“季札挂剑”。称誉重守信义之美德。傅尃《次韵答今希》之三：“宿诺尚虚吴剑挂，斜阳空付鲁戈挥。”
源见“王尊叱驭”。表现忠于职守，不畏艰险。清陈康祺《壬癸藏笔记》卷五：“迹公九嶷张宴一会，觉驱车九折阪，置酒三垂冈，叔子游岘首，梁公陟太行，前史风徽，犹可颉颃也。”
元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287－1359年)，字元章，诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛，他却溜进学堂，听学生们朗读课文，直到傍晚才回家，竟忘了牵回自己
参见：放麑
同“桐叶之封”。唐白居易《答桐花》诗：“戒君无戏言，剪叶封弟兄。”
同“燕然颂”。唐武元衡《塞下曲》：“龙沙早立功，名向燕然勒。”
《书．说命下》：“念终始典于学。”孔颖达疏：“念终念始，常在于学。”原是傅说勉励高宗学习之语。后因以“典学”称帝王、皇子致力于学。唐韩愈《顺宗实录二》：“广陵王某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必
源见“四面楚歌”。谓穷途受困，处境孤危。柳亚子《奇泪》诗：“少日燕然曾草檄，即今垓下怯闻歌。”