《世说新语．排调》：“谢公（谢安）始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公（桓温）司马。于时，人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二称？’谢未即答，时郝隆在坐（晋郝隆字
源见“拔才岩穴”。指在傅岩服筑墙的苦役。借指隐居待时的贤士。元 卢旦《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四：“既卜渭水钓，又起傅岩筑。”【词语傅岩筑】 汉语大词典：傅岩筑
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载：后魏世宗时，在洛阳建瑶光寺，为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女，性爱道场，落发辞亲，来仪此寺。屏珍丽之饰，服修道之衣，投心八正，归诚一乘。永安三年中，尔朱兆入洛
见“声东击西”。明·余继登《典故纪闻》：“若彼～，而我军出大同，未免顾彼失此。”
源见“洗兵”。谓结束战争。明李东阳《闻狼山捷》诗：“闻说西南犹转战，几时甘雨洗天戈。”
《汉书．食货志下》：“元封元年，……桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代仅斡天下盐铁。弘羊以诸官各自市相争，物以故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官，令远方各
鼎：古代炊器，青铜铸成。圆形，三足两耳。古人以为立国的重器。汉武帝元鼎元年(前116年)，在汾阴(今山西荣河县北)得到一个宝鼎，武帝十分喜悦，在宗庙祭祀后，保藏在甘泉宫内，称为汾鼎，群臣都来庆贺。后以
源见“河东狮子吼”。喻悍妻之家。清李渔《闲情偶寄．眉眼》：“但言情性之刚柔，心思之愚慧。四者非他，即异日司花执爨之分途，而狮吼堂与温柔乡接壤之地也。”【词语狮吼堂】 汉语大词典：狮吼堂
同“鸿爪雪泥”。清吴绮《喜迁莺．次原韵送闳文归里》词：“一曲《骊歌》夜唱，又作雪鸿残迹。”
源见“华胥梦”。迷信指阴曹冥间之事。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词》之一：“方丈言虚设，华胥事眇然。”