红丝系足
源见“月下老人”。比喻缔结婚约。明 王錂《春芜记．瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝系足缘。”
源见“月下老人”。比喻缔结婚约。明 王錂《春芜记．瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝系足缘。”
《后汉书．马援传》：“永平初，……显宗图画建武中名臣、列将于云台……”东汉永平初年（公元五八年），显宗皇帝刘庄把汉代中兴时的名臣和名将，肖像图画，悬挂在云台之中，以纪念他们的功绩。后因以“云台图画”用
春秋时楚人钟仪被俘后仍演奏楚国的音乐。《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税（脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘伶人也。
旧题晋．陶潜《搜神后记》卷五：“晋安侯官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得
唐刘知幾《史通．邑里》：“异哉，晋氏之有天下也！自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”本指西晋末，晋元帝建都建业(今江苏 南京)，中原士族相继南渡之事。后用“衣冠南渡”为历代北方战乱时中原士
源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。《聊斋志异．凤仙》：“太过奖矣！此即山荆也。”清 洪楝园《后南柯．伐檀》：“昨夜山荆自隔江檀梦国回来，探知邻国狡谋，十分利害。”【词语山荆】 汉语大词典：山荆
《淮南子》：“画随灰而月晕阙。”东汉．许慎注曰：“有军事相围守则月晕，以芦灰环，缺其一面，则月晕亦阙于上。”《淮南子》记述，用芦灰作一圆圈，留下一处缺口，可以使月晕出现缺口，即是淮王术。后遂用为咏月之
源见“墙东”。指隐者。宋朱熹《呈黄子厚》诗：“珍重墙东客，遥怜此意同。”
是非：对的和错的，正确与错误。 评判是非之心，每个人都有。语出《孟子．告子上》：“是非之心，人皆有之。”清．章学诚《文史通义．文德》：“昔者陈寿《三国志》，纪魏而传吴蜀，习凿齿《汉晋春秋》，正其统矣
《礼记．檀弓下》：“师必有名。”谓出兵有正当理由。后即以“师出有名”比喻行事有理。明朱鼎《玉镜台记．闻鸡起舞》：“庶几义声昭彰，理直气壮，师出有名，大功可就矣。”鲁迅《呐喊．兔和猫》：“况且黑猫害了小
同“林下风气”。《宣和书谱》卷十：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有林下风致。”见“林下风气”。《宣和书谱》卷10：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有～。”【词语林