见〔敷粉太白，施朱太赤〕。【词语施朱太赤，施粉太白】 成语：施朱太赤，施粉太白
源见“屺岵”。借指思念父亲。《后汉书．李膺传》：“荀爽恐其名高致祸，欲令屈节以全乱世，为书贻曰：‘久废过庭，不闻善诱，陟岵瞻望，惟日为岁。’”李贤注：“爽致敬于膺，故以父为喻也。”亦借指父亲。清钱谦益
《后汉书．第五伦传》：“……或问伦曰：‘公有私乎？’对曰：‘昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，
源见“东阁官梅”。指梅花。宋周邦彦《三部乐．梅雪》词：“近闻道、官阁多梅，趁暗香未远，冻蕊初发。”
指唐李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人。比喻隐世高人。唐天宝年间六人曾共隐于徂徕(cú，音殂、lái，音来)山(在今山东境内)竹溪，酣歌纵酒，故时人称之为“竹溪六逸”。出自李白事迹。参见后“酒
《左传．哀公十一年》：“公为与其嬖僮汪锜乘，皆死皆殡，……”春秋时鲁哀公在抗击齐国的战斗中，和一个叫汪锜的儿童同坐一辆战车，不幸共同牺牲。鲁国破格以成年礼葬了这位为国捐驱的少年。后因以为儿童救国的典故
《后汉书．郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》、鍼《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’”东汉经学家郑玄，读了何
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民，永受百姓爱戴祭奠。清宋琬《望城郭》诗：“九折王尊驭，千秋朱邑祠。”
《孟子．万章下》载：伊尹常思民“有不与被尧舜之泽者，若己纳之沟中”。又汉张衡《东京赋》：“人或不得其所，若己纳之于隍。”隍，城濠。后因以“纳隍之志”为形容拯民于水火之中的迫切心情。《宋书．王僧达传》：
同“汉阴老”。清魏源《古诗答陆彦若》：“落落汉阴翁，劳劳桔槔徒。不怨不逢年，但恐人力疏。”