宋．林景熙《霁山集》卷四《五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”松、竹凌寒，岁晏不凋；梅花傲骨，斗雪开放：故世称松、竹、梅为岁寒三友。又常用以比喻浊世之中，傲岸特立的君子之
皇帝的别称。《孟子．梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者必千乘之家。”朱熹集注：“天子畿内地方千里，出车万乘。”宋代苏轼《李太白碑阴记》：“戏万乘若僚友，视俦列如草芥。”畿（ ㄐㄧˊ jí 机）内：指
汉．刘向集录《战国策．秦策一》载：苏秦游说秦王，上书十次，秦王没有采纳他的主张，他回到家中，父母妻嫂都不理睬他，他伤感之余，刻苦自励，“乃夜发书，陈箧（小箱子）数十，得《太公阴符》（“阴符”是太公兵法
《庄子．人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”唐．陆德明《经传释文》：“司马（彪）云：‘木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。’崔（譔）云：‘山有木，故火焚也。’”寇，砍伐。树木因生长得直而成材，反而自己
《文选》卷十九曹植《洛神赋》李善注记：“记曰：魏东阿王（曹植）汉末求甄逸女，既不遂。太祖（曹操）回，与五官中郎将（曹丕）。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕。植见之，不觉泣
《史记．张耳陈馀列传》载：汉高祖过赵，赵王 敖事之甚恭，而高祖无礼。群下怒欲杀之。敖啮其指出血，不肯杀高祖。后以“齚指”指表示至诚，誓不背叛。齚，啮。明杨慎《资江渡归续少岷句》诗：“赤日红尘汗如洗，炙
源见“金铜仙人”。谓秋露滴落金铜仙人所捧铜盘。咏秋景。清袁枚《秦中杂感》诗之六：“霜里征鸿惊戍鼓，秋来仙泪下金铜。”
原形容残春的景色，后多用来比喻零落不堪的景象。宋代赵长卿《鹧鸪天．送春》词：“落花流水一春休，”亦作“流水落花”。南唐李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”主谓 凋谢的花朵随流水漂走。①形容
源见“乘鸾”。指升仙的弄玉。南朝 梁何逊《七召．神仙》：“接鹄驭于后乘，追凤箫于前侣。”亦指箫或优美的箫声。后蜀顾夐《遐方怨》词：“凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。”宋 吕渭老《好事近》词：“
姑：姑且。妄：胡乱，随便。 姑且随便说说，随便听听。 表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。语出《庄子．齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）以妄听之。”后多引作〔姑妄言之，姑妄