专业字典>历史百科>历史典故>突弁

突弁

《诗.齐风.甫田》:“未几见兮,突而弁兮。”孔颖达疏:“未经几时而更见之,突然已加冠弁为成人。”后因以“突弁”形容人成长迅速。唐刘禹锡《谪九年赋》:“突弁之夫,我来始黄;合抱之木,我来犹芒。”


【词语突弁】   汉语词典:突弁

猜你喜欢

  • 天无绝人之路

    天不会把人困死。 比喻人处于绝境时终能找到出路。语出元.无名氏《货郎旦》四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。”《平妖传》一九回:“喜得天无绝人之路,亏了他家老院子留义,一片好心,请我

  • 子猷溪

    源见“访戴”。指剡溪。唐戴叔伦《泛舟》诗:“飘飘信流去,误过子猷溪。”

  • 丝幕牵红

    五代王仁裕《开元天宝遗事.牵红丝娶妇》:“郭元振少时,美风姿,有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:‘知公门下有女五人,未知孰陋,事不以仓卒,更待付之。’张曰:‘吾女各有姿色,即不知谁是匹偶,以子风骨奇

  • 飞蓬之问

    蓬因风飞摇不定,比喻不合乎礼仪规定的质问。《管子.形势》:“飞蓬之问,不在所宾,燕雀之集,道行不顾。”意思是无度之言,明主不敬;燕雀翔集是常事,道行者忽而不顾。

  • 殉死礼非

    《礼记.檀弓下》:“陈子车死于卫,其妻与其家大夫谋以殉葬。定而后,陈子亢至,以告,曰:‘夫子疾,莫养于下,请以殉葬。’子亢曰:‘以殉葬,非礼也。’”《礼记》中记述陈子亢反对以人殉葬,并阻止了嫂嫂要用活

  • 礼尚往来

    意谓礼贵有来有往。古人认为,礼节要注重互相来往,有往无来,不合于礼;有来无往,也不合于礼。人类社会,有礼约束,社会就安定,无礼约束,就会动荡。【出典】:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;

  • 我笠君车

    源见“乘车戴笠”。喻结交为贵贱不易的朋友。清董元恺《十二时.吴门冬夜示任青际》词:“想当日、枚叟 邹生,我笠君车,踏遍吴头楚尾。”

  • 三冬文史足用

    东方朔(前154-前93年),字曼倩,平原厌次(今山东惠民东北)人,西汉大臣,性诙谐,善辞赋。汉武帝即位后,在全国范围内征聘选拔各种人材,将授给官职,予以破格任用。各地人士纷纷给朝廷上书论述政治举措的

  • 一毛不拔

    本为孟子指斥杨朱的极端为我主义,后用以形容吝啬自私。孟子说,杨朱采取为我的主张,尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利,他也不干。墨子主张兼爱,哪怕从摩秃头顶到走破脚跟,只要有利于天下,也乐意干。子莫就不

  • 碧玉壶

    同“壶中天”。宋苏轼《刁景纯席上和谢生》之一:“误入仙人碧玉壶,一欢那复问亲疏。”【词语碧玉壶】   汉语大词典:碧玉壶