源见“狗尾续貂”。喻滥封的官吏。清 筱波山人《爱国魂．勤王》：“嗟满座狗续金貂，则索要清海宇谁把狼烟扫？”主谓 比喻封建朝廷滥封的官吏。清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“嗟满座～，则索要清海宇谁把狼烟扫
源见“颜阖逾墙”。泛指高士。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“使者求颜阖，诸公厌祢衡。”
源见“卖剑买牛”。谓息战乱而重农耕。宋黄庭坚《答永新宗令寄石耳》诗：“佩刀买犊剑买牛，作民父母今得职。”
同“鸠拙”。明郎瑛《七修类稿．诗文八》：“杭 刘菊庄 泰，成化癸巳六月，适当六十……自寿云：‘落落乾坤六十翁，苍颜宁复旧时红。搜罗经史有余力，补报君亲无寸功。舌在未应鸠计拙，眼高浑觉马群空。’”【词语
源见“璧谢”。谓退还馈赠，明许自昌《水浒记．投胶》：“难道受餐返璧多遗恨，须知我生平长物何曾吞。”
《史记．项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”后因以“政由己出”谓政令由自己一人发出。指把持大权，独断专行。章炳麟《为〈民报〉封禁事移让日本内务大臣平田东助
源见“哭穷途”。指悲叹没有出路。五代 刘兼《秋夕书怀》诗之二：“斯文未丧宣尼叹，吾道将穷阮籍悲。”【词语阮籍悲】 汉语大词典：阮籍悲
源见“耻居王后”。泛指以名列不及己者之后为耻。清赵翼《子才过访草堂喜赋》诗之三：“文人例相轻，反唇互瑕尤。杨耻王后居，邢笑任集偷。”
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何
唐．韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩（注：探索）其玄（注：精微）。”韩愈对他的学生说，记事纂言一定要阐明要旨和精微。后因用“提要钩玄”为从庞杂的材料中阐明要旨和精微的典故。清．陈澧《与王峻