同“十二金牌”。《孽海花》三十回：“巧了，景王府里堂会戏，贞贝子 贞大爷一定要叫他和敷二爷合串《四杰村》，十二道金牌似的把他调了去。”见“十二金牌”。《孽海花》30回：“巧了，景王府里堂会戏，贞贝子贞
诬：欺骗。 不是愚昧无知，就是存心欺骗。 指斥别人坚持错误意见。语出《庄子．秋水》：“是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”《韩非子．显学》：“故明据先王，必定尧舜
惄（ ㄋㄧˋ nì ）：思念。调：通“朝”，鲁诗作“朝”。早晨。 如同早晨饿肚子想吃食物一样。 形容思念之切。语出《诗．周南．汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，如调饥。”郑玄笺：“惄，思也
源见“烹狗藏弓”。比喻敌人消灭后功臣不受重用。明张居正《答两广张凝斋言贼情军情民情书》：“乌尽弓藏，兔死犬饥，故诸将士多张大贼势者，亦未可尽以为然也。”并列 比喻功臣不被重用。明·张居正《答两广张凝斋
《晋书．潘岳传》：潘岳自太傅主簿除名，“选为长安令，作《西征赋》，述所经人物山水，文清旨诣。”晋．潘岳离开洛阳到长安去上任，曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。唐．骆宾王《畴昔篇》
源见“兰亭会”。代指王羲之等山阴 兰亭会。因其举行于东晋 永和九年，故称。唐刘言史《上巳日陪襄阳李尚书宴光风亭》诗：“为报会稽亭上客，永和应不胜元和。”
《吕氏春秋．本味》：“有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：“臼出水而东走，毋顾。”明日视臼出水，告其邻，东走十里而顾其邑，尽为
同“凤女台”。南朝 宋鲍照《升天行》：“凤台无还驾，箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗：“吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。”亦泛指华美的楼台。南朝 陈张正见《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声绕凤台。”【
源见“门可罗雀”。形容失意冷落。唐刘长卿《同姜浚题裴式微余干东斋》诗：“散轶看虫蠹，开门见雀罗。”
源见“杖头钱”。指沽酒钱。清赵翼《季女出嫁》诗之二：“力怯登山屐，资悭挂杖钱。”