王仲宣诵碑
《三国志.魏书.王粲传》:“初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能。’因使背而诵之,不失一字。”
三国魏人王粲记忆力极好,他过目之后能背诵道旁碑文,一字不错。后用为咏强记或用为咏碑之典。
唐.高适《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》:“我非王仲宣,去矣徒发蒙。”此用事自谓不能默记碑文,仅能从中受到启发。
《三国志.魏书.王粲传》:“初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能。’因使背而诵之,不失一字。”
三国魏人王粲记忆力极好,他过目之后能背诵道旁碑文,一字不错。后用为咏强记或用为咏碑之典。
唐.高适《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》:“我非王仲宣,去矣徒发蒙。”此用事自谓不能默记碑文,仅能从中受到启发。
元.无名氏《争报恩》一折:“我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”因以“日久见人心”形容相处的时间长了,经历的事情多了,才能了解人的心地如何。《京本通俗小说.拗相公》:“假如王莽早死了
同“梁尘飞”。《醒世恒言.佛印师四调琴娘》:“奇哉!韩娥之吟,秦青之词,虽不遏住行云,也解梁尘扑簇。”
见“云行雨施”。《乐府诗集·舞曲歌辞·北齐文武舞歌》:“~,天临地持。”【词语云行雨洽】 成语:云行雨洽汉语大词典:云行雨洽
《晋书.吴隐之传》:“寻拜度支尚书、太常,以竹篷为屏风,坐无毡席。”晋.吴隐之字处默,鄄城人,虽身居高官,却坚守清操,极为清廉简朴,常用竹篷当屏风,坐下常无毡席。后用为咏廉吏贫素之典。唐.杜甫《戏简郑
尚未长成的幼马。比喻人之年少。汉代刘向《新序.杂事》载:“齐宣王时,闾丘印年十八,道遮宣王曰:‘家贫亲老,愿得小仕。’宣王曰:‘子年尚稚,未可也。’闾丘印曰:‘不然,昔有颛顼,行年十二而治天下,秦项橐
同“舞荒鸡”。唐谭用之《秋宿湘江遇雨》诗:“江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。”
指故作姿态,给人以假象,借以迷惑对方,从而出奇制胜的一种军事策略。秦康公三年之中连续滥用民力,修筑高台。这时,楚国调动军队,声称要攻打齐国。秦国大夫任妄对秦康公说,一个国家如果出现饥馑,疾疫,内乱或者
源见“含沙射影”。喻暗中攻击诽谤。清秋瑾《偶有所感用鱼玄机韵》:“身后微名豹雾隐,眼前事业蜮沙含。”
源见“精贯虱心”。悬虱于窗,视如车轮。比喻功力深厚。清赵翼《初用眼镜》诗:“遂觉虱悬轮,可以命中射。”
源见“荆棘铜驼”。表示战乱后的荒凉景象。宋 陈人杰《沁园春.南金又赋无愁》词:“洛下铜驼,昭陵石马,物不自愁人替愁。”