《世说新语．言语》：“孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐。元礼问曰：‘君与仆有何亲？’对曰：‘昔先君仲尼
《三国志．魏文帝纪》“又使诸儒撰集经传”裴松之注引三国 魏王沈《魏书》：“帝初在东宫……集诸儒于肃城门内，议论大义，侃侃无倦。”肃城，后亦作“肃成”。后因以“肃成”为太子讲学处之典。南朝 梁萧统《僧正
隐指苏绅和梁适，后世借喻奸邪小人。草头，为“苏”的字头；木脚，为“梁”的字脚。苏绅字仪甫，泉州晋江(今福建晋江)人。真宗天禧进士。历宜州、开封府推官、三司盐铁判官等。曾上书朝廷，指出边防偏重西北、疏略
比喻见识浅薄。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“褚季野语孙安国云：‘北人学问，渊综广博。’孙答曰：‘南人学问，清通简要。’支道林闻之曰：‘圣人固所忘言，自中人以还，北人看书，如显处视月，南人学问，如牖
《宋书．符瑞志下》：“大明五年（大明，南朝宋武帝年号，五年为公元四六一年）正月戊午元日（元日，这里指农历正月初一，戊午是以干支记日法表示元日这一天始逢戊午，称为正月的戊午日），花雪降殿庭（花雪，即霰雪
《国语．晋语四》：“文公问元帅于赵衰，对曰：‘郤縠可，行年五十矣，守学弥惇。夫先王之法志，德义之府也，夫德义，生民之本也。能惇笃者，不忘百姓也。请使郤縠。’公从之。”“乃大蒐于被庐，作三军。使郤縠将中
《尹文子．大道上》：“楚人担山雉者，路人问何鸟也。担雉者欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻有凤凰，今直见之，汝贩之乎？’曰：‘然！’则十金弗与，请加倍乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨
书：指《尚书》。有间：有年岁。 原意是说《尚书》的残缺已经很久了。 后泛指书籍的残缺。语出《史记．五帝本纪．赞》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。”司马贞索隐：“言古典残缺有年载，故曰有间。
源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。元贡奎《将过池阳留别》诗之一：“相如题柱过长安，靖节辞官归故里。人生穷达固有时，我辈行藏得其理。”【词语相如题柱】 成语：相如题柱
《太平御览》卷四十九引《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此学习，因留之。”二酉：指大酉、小酉二山。后称博览群书，学识渊博精湛为“书通二酉”。明．冯梦龙《喻世明言》卷四：“陈太尉爱惜真如掌