灵鹊填桥
同“乌鹊填桥”。卢前《哨遍.恼毛女峰》套曲:“已然无波古井如心水,还要灵鹊填桥托凤俦。”
同“乌鹊填桥”。卢前《哨遍.恼毛女峰》套曲:“已然无波古井如心水,还要灵鹊填桥托凤俦。”
源见“麻姑搔背”。比喻正中下怀,称心如意。宋苏轼《兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮清虚堂》诗:“头风已倩檄手愈,背痒却得仙爪爬。”
《艺文类聚》卷十九引南朝宋.何法盛《晋中兴书》:“石勒与李阳相近,阳性刚愎,每争沤麻池,共相扑打,互有胜负。”石勒(东晋列国后赵的创建者)幼时在家乡沤麻与李阳争夺沤麻池,(麻需浸泡在水中,使自然发酵,
源见“望尘而拜”。指谄事权贵。宋陆游《野兴》诗:“宁甘结袜系,不作拜车尘。”【词语拜车尘】 汉语大词典:拜车尘
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。宋范成大《送闻人伯卿赴铜陵》诗:“折腰直为瓶无粟,便腹犹怜笥有经。”
源见“荐鹗”。指荐贤的表章。清陈豪《读三国志》诗之五:“都下方传表鹗章,世人欲杀祢生狂。”
冥:蒙昧。一作“暝”。 民这个词是愚昧的意思。 此为儒家轻视人民的唯心观点。语出汉.董仲舒《春秋繁露.深察名号篇》:“民者,暝也。”《论语.泰伯》“民可使由之”。郑玄注:“民者冥也。”《晋书.刑法
指豪杰之士因不遇于时,或隐居山林,或托身于屠贩。《汉书.王吉传》:“山林之士往而不能反,朝廷之士入而不能出,二者各有所短。”欧阳修《释秘演讨集序》:“山林屠贩,必有老死而莫见者。”
同“相门有相”。明高明《琵琶记.牛氏规奴》:“多应是相门相种,可惜不做厮儿;少什么王子王孙,争要求为佳配。”见“相门有相”。元·高明《琵琶记·牛氏规奴》:“多应是~,可惜不做厮儿;少什么王子王孙,争要
源见“树桃李”。形容门徒众多。清程先贞《寄祁珊洲北河》诗:“桃李盈门趋昼讲,芝兰入室佩秋纫。”
《后汉书.苏章传》:“顺帝时迁冀州刺史。故人为清河太守,章行部按其奸臧。乃请太守,为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:‘人皆有一天,我独有二天。’章曰:‘今夕苏孺文(苏章字孺文)与故人饮者,私恩也;明