宋．欧阳修《六一诗话》第十四则：“吕文穆公（注：宋吕蒙正，为宰相，死后谥文穆）未第时，薄游一县（薄或作尝，因忘其县名。故不称）。胡大监旦方随其父宰是县（注：此人名叫胡旦），遇吕甚薄。客有誉吕曰：‘吕君工于诗，宜少加礼。’胡问诗之警句，客举一篇，其卒章云：‘挑尽寒灯梦不成。’胡笑曰：‘乃是一渴睡汉耳。’吕闻之，甚恨而去。明年，首中甲科，使人寄语胡曰：‘渴睡汉状元及第矣。’胡答曰：‘待我明年第二人及第，输君一筹。’既而次榜亦中首选。”
“挑尽寒灯梦不成”，若断章曲解其义即贪睡而不得睡，故胡笑吕是“渴睡汉”。吕寄语胡告诉他“渴睡汉中了状元”，是吕对胡轻觑自己，因得志而作出的感情的宣泄与报复。后因用为名人逸事之典。
《幼学琼林》卷一：“文臣”：“宰相必用读书人，舍窦可象谁当鼎轴（《通鉴长编》：宋太祖乾德改元，命择前代所未有者。后于宫中得四鉴，背有乾德四年铸字，惊曰：“安得已有四年所铸乎？”以问学士窦仪，仪曰：“昔伪蜀王衍尝有此号。”上乃叹曰：“宰相须用读书人。”）；状元曾是渴睡汉，惟吕文穆乃占魁名。”
唐代潞州节度使薛嵩有侍女红线，善弹琴，通经史，薛嵩使其掌牒表，号内记室。时魏博镇节度使田承嗣将吞并潞州，薛嵩日夜忧闷，计无所出。红线自荐往魏博探看情况，请以一更上路，五更复命，并清薛嵩先派定一人翌日骑
同“黄雀报”。《镜花缘》十三回：“婢子蒙恩人救命，无以报德。适在海中取参，见一大蚌，特取其珠，以为‘黄雀衔环’之报，望恩人笑纳。”主谓 比喻知恩图报。语本南朝梁·吴均《续齐谐记》：“杨宝年九岁，至华阴
同“邵平田”。宋吴泳《八声甘州．和季永弟思归》词：“有邵平瓜圃，渊明菊径，谁肯徘徊？”
居：居住。由：经过。 居住于仁，行走由义。 意谓居心行事，一切都遵循仁义。语出《孟子．尽心上》：“居仁由义，大人之事备矣。”唐．李远《送贺著作凭出宰永新序》：“一动一静，居仁由义。”宋．陆游《老学
富贵对我来说，好像浮云一般。 表示把功名利禄看得很淡。语出《论语．述而》：“不义而富且贵于我如浮云。”后常引作〔富贵于我如浮云〕。唐．杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”宋
形容幼男幼女相处融洽，天真无邪，没有猜疑。唐代李白《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”剧：玩耍，游戏。床：井床，井上的栏杆。参见“青梅竹马”条。主谓
参见：孙寿愁眉并列 愁眉，画成细细曲折的眉妆。啼妆，轻轻地抹去目下的粉饰显然好像哭泣留下的痕迹。打扮的怪异状态。《后汉书·五行志一》：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、龋齿笑。所谓愁
同“巧言如簧”。唐白居易《天可度》诗：“但见丹诚赤如血，谁知危言巧似簧？”
同“张翰思归”。宋刘过《题黄文叔燕堂》诗：“莼添张翰思，橘当李侯封。”
相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。周立波《暴风骤雨》第一部十六：“萧队长同意农会的意见，把韩家的人都划地为牢。”孙犁《澹定集．关于“乡土文学”》：“