《神弦歌．白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”（据宋．郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引）石郎神，即白石郎神，为六朝吴地所祀神灵之一。唐．司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”【词语石郎
同“晒犊鼻”。明王思任《题米仲诏勺园》诗之四：“晒犊戏君君笑受，仍云步不羡邯郸。”
《庄子．列御寇》：“庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：‘吾以天地为棺椁，日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送，吾葬具岂不备耶？何以加此（此指厚葬之事）？’弟子曰：‘吾恐乌鸢之食夫子也。’庄子曰：‘在上为乌
指后魏苻承祖的姨母。《北史．列女传》：“姚氏妇杨氏者，阉人苻承祖姨也。家贫。及承祖为文明太后所宠贵，亲姻皆求利润，唯杨独不欲。常谓其姊曰：‘姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐，’姊每遗其衣服，多不受。承
剑、戟：古代的兵器。森森：排列紧密，寒气逼人。形容剑戟林立，戒备森严，气势逼人。比喻为人阴险，心机深密。李义深，赵郡高邑(今河北省中南部)人。初附北魏权臣高欢，官居鸿胪少卿。后见尒朱兆兵力强胜，遂弃高
《文选》卷三十一南朝梁．江文通（淹）《杂体诗三十首．许徵君自序》：“一时排冥筌，冷然空中赏。”唐．李善注：“筌，捕鱼之器，言鱼之在筌，犹人之处尘俗，今既排而去之，超在埃尘之外，故冷然涉空，得中而留也。
同“昆明灰”。北周庾信《哀江南赋》：“谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。”
原意是说儒者以仁为己任，虽师亦无所逊。后则泛指应该做的事就应积极主动地去做，不推让。孔子在教育他的学生时说，如果遇见合乎仁义的事情，即使老师，也不应谦让，而应主动地去做。【出典】：《论语·卫灵公》：“
宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也
唯戮是闻：意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政，所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传．僖公二十三年》：“民不见德，而唯戮是闻。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“（韦）著欢以承命，驾言宵征，