《三国志．吴书．孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋（孟宗字恭武，江夏人，本名宗，因避孙皓字元宗之讳，改名为孟仁），冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。累迁光禄勋，遂至公矣。”
三国时，吴人孟宗性至孝。他的母亲冬天想吃鲜竹笋，孟宗便到竹林中去哭泣，竹笋竟然破土生出来。后因用为咏孝子的典故。
北周．庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“忠泉出井（见“拜井出泉”），孝笋生庭。”（《庾子山集》卷十三）南朝宋．谢灵运《孝感赋》：“孟积雪而抽笋，王断冰以鲙鲤（见“剖冰求鲤”）。”前句即用孟宗事。
元人郭居敬把这个故事辑入《二十四孝》一书，故俗又称为“哭竹生笋”。鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“‘哭竹生笋’，就很可疑，怕我的精诚未必会这样感动上帝。”
源见“诒燕”。谓为后世留下典则。《文选．班固〈幽通赋〉》：“终保己而贻则兮，里上仁之所庐。”李善注：“言考能自保己，又遗我法则也。”【词语贻则】 汉语大词典：贻则
源见“惊以伯有”。指传说中伯有所变的厉鬼。亦戏称人老将死。清赵翼《戏老》诗：“虽尚廉颇健，已同伯有厉。”
同“南风”。唐张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“菊彩扬尧日，萸香绕舜风。”
332 ① 喻人志操峻洁，风格清严。《后汉书．孔融传》：“懔懔焉，皜皜焉，其与琨玉秋霜比质可也。”《晋书．范弘之传》：“志厉秋霜，诚贯一时。”【词语秋霜】 汉语大词典：秋霜
源见“精卫填海”。比喻献身正义事业的精诚之心。宁调元《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”
《后汉书．逸民传．严光传》：“严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中。’帝疑其光，乃备
同“延津剑”。元鲜于枢《念奴娇．八咏楼》词：“长溪西注，似延平双剑，千年初合。”
谓停止武备，修明文教。清李振裕《祠阙里雅》： “偃武觌文，风行四国。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。清·李振裕《祠阙里雅》：“～，风行四国。”【词语偃武觌文】 成语：偃武觌文汉语大词典：偃武觌文
谓大海。朝夕即“潮汐”。《文选．枚乘．上书重谏吴王》：“游曲台，临上路，不如朝夕之池。”唐李善注引苏林曰：“以海水朝夕为池。”偏正 朝夕，通“潮汐”。对大海的一种称谓。汉·枚乘《上书重谏吴王》：“游曲
源见“螳臂当车”。喻指冒死拼搏，不自量力。《晋书．慕容暐载记》：“穷寇假合，王师既临，则上下丧气，曾不敢窥兵中路，展其螳螂之心。”