专业字典>历史百科>历史典故>求人不如求己

求人不如求己

论语.卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子.上德》:“怨人如自怨,求诸人不如求之己。”

因以“求人不如求己”形容自力解决问题,而不仰仗他人。

宋.张端义《贵耳集》:“宋孝宗幸灵隐,见观音像手持数珠。问曰:‘何用?’僧净辉对曰:‘念观世音菩萨。’问:‘自念则甚?’对曰:‘求人不如求己。’”清.郑燮《题画.篱竹》:“一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作笆篱,求人不如求己。”


主谓 求助于别人不如依靠自己的努力。语本《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”[例]孩子,你要自己努力,为自己闯出一条路,不要老想着谁会来帮你,~。△褒义。用来强调不仰仗他人,自立更生的精神。


杭州灵隐寺后旁有座飞来峰,寺前亭上有楹联道: “云从何时涌起? 峰从何处飞来?”另一联 “回应”道: “云从涌时涌起,峰从飞处飞来。”联语深含禅意,耐人寻味。

宋·张端义 《贵耳集》卷上记载说,宋孝宗有次游幸至灵隐寺,有位辉僧相随。看到飞来峰,宋孝宗问辉僧说: “既是飞来,如何不飞去?”辉僧回答道: “一动不如一静。”宋孝宗又看到寺里观音菩萨手持念珠,问道: “何用?”辉僧回答道: “要念观音菩萨。”宋孝宗感到奇怪,便问道: “自念则甚 ( 自己念自己干什么) ?”辉僧回答道: “求人不如求己。”

辉僧的回答自然是深含禅意的。为什么 “求人不如求己”,这个道理也是不言而喻的。掌握了主动权,事情就好办了。


【词语求人不如求己】  成语:求人不如求己汉语词典:求人不如求己

猜你喜欢

  • 崔徽图画

    唐元稹《崔徽歌序》:“崔徽,河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州,与徽相从,累月敬中便遣,崔以不得从为恨,因而成疾。有丘夏善写人形,徽托写真寄敬中曰:‘崔徽一旦不及画中人,且为郎死。’发狂卒。”后以“崔徽

  • 射戟

    《三国志.魏书.吕布传》:“术遣将纪灵等步骑三万攻备,备求救于布。布谓灵等曰:‘玄德,布弟也。弟为诸君所困,故来救之。布性不喜合斗,但喜解斗尔。’布令门候于营门中举一双戟,布言:‘诸君观布射戟小支,一

  • 爱礼存羊

    《论语.八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。宋苏轼《司马温公行状》:“初,中丞王陶论宰相不押常朝班为不臣,宰相不从,陶争之

  • 磨砖

    源见“磨砖成镜”。比喻艰苦修行。《醒世姻缘传》三回:“谁叫你前生不肯磨砖,今生又不肯积福?”【词语磨砖】   汉语大词典:磨砖

  • 接䍦颠倒

    同“接䍦倒着”。宋范成大《会散野步》诗:“忘却下楼扶我谁,接䍦颠倒酒沾衣。”

  • 卞和双刖足

    同“抱璧双刖”。唐李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》诗:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”

  • 念兹在兹

    《书.大禹谟》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”孔传:“兹,此;释,废也。念兹人,在此功;废此人,在此罪。言不可诬。”后因以“念兹在兹”谓念念不忘于某一事情。晋 陶渊明《命子》诗

  • 披羊裘

    《后汉书.逸民列传.严光》:“有一男子,披羊裘钓泽中。”后汉时,严光知道老同学刘秀做了皇帝,一定要派人找他,就改名换姓,隐居在富春江畔,披着老羊皮袄钓鱼。后因以“拥羊裘”为咏隐士之典。宋.王以宁《水调

  • 席门

    《史记.陈丞相世家》:“陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫……(张)负随平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者东辙。”西汉丞相陈平,少时家贫,用破席当门。后遂用为清贫之典。唐.杜甫《弊庐

  • 酒德

    源见“刘伶好酒”。指刘伶《酒德颂》,亦指饮酒的旨趣和修养。南朝 宋颜延之《陶徵士诔》:“心好异书,性乐酒德。”唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“念昔挥毫端,不独观酒德。”【词语酒德】   汉语大词