民到于今受其赐
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语．宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”宋．徐铉《邢州紫极宫老君殿记》：“出入战国，经历薄俗，君君臣臣，父父子子，民到于今受其赐。”
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语．宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”宋．徐铉《邢州紫极宫老君殿记》：“出入战国，经历薄俗，君君臣臣，父父子子，民到于今受其赐。”
同“舞衣斑”。清张问陶《怀亥白兄寿门弟》诗之二：“醉中舞莱彩，为我二人媚。”
《汉书．卫青霍去病传》：“青壮，为侯家骑，从平阳主。”“青既尊贵，而平阳侯曹寿有恶疾就国，长公主问：‘列侯谁贤者？’左右皆言大将军。主笑曰：‘此出吾家，常骑从我，奈何？’左右曰：‘于今尊贵无比。’于是
源见“陆凯传情”。指怀友。宋苏轼《阮郎归．梅词》词：“折花欲寄岭头人，江南日暮云。”
《后汉书．第五伦传》：“伦后为乡啬夫，平傜赋，理怨结，得人欢心。自以为久宦不达，遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原、上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。”后因以“王伯
战国时商鞅立三丈之木，悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记．商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一
同“孙寿愁眉”。唐罗隐《题袁溪张逸人所居》诗：“芳树文君机上锦，远山孙寿镜中眉。”
源见“鲛人泣珠”。指眼泪。明王世贞《哭李于鳞一百二十韵》：“满掬挥鲛泪，轻裘渍酒绵。”【词语鲛泪】 汉语大词典：鲛泪
源见“陆凯传情”。指怀念远方友人。元 吴西逸《寿阳春．四时》曲：“折梅花不传心上人，村煞我陇头春信。”
《史记．春申君列传》：“黄歇受约归楚，楚使歇与太子入质于秦，秦留之数年。楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯（范睢）善，于是黄歇乃说应侯曰：‘相国诚善楚太子乎？’应侯曰：‘然。’歇曰：‘今楚王恐
源见“原宪贫”。谓安贫乐道。宋梅尧臣《贫》诗：“生甘类原宪，死不学陶朱。”