《史记．魏公子列传》：“公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自慝不肯见公子。公子闻所在，乃閒步（閒，音jiàn，閒步，抽空儿步行）往从两人游，甚欢。……公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。……毛公、薛公两人往见公子曰：‘公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？’语未卒，公子立变色，告车趣（趣，音cù，催促）驾归救魏。”
战国时，信陵君魏公子无忌在赵结交布衣之士毛公、薛公两个贤人。公子窃符救赵之后，留赵不归。秦知公子在赵，发兵攻魏。魏安釐王派使臣请公子。魏公子无忌不拟回师往救魏。毛公、薛公冒死向公子直陈救魏大义，公子感悟，遂回军救魏。后因以“毛薛”喻指有才能而受器重的平民百姓。
唐．李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别》诗：“邯郸能屈节，访博从毛薛。”
同“谢公屐”。宋姜夔《水调歌头》词：“不问王郎五马，颇忆谢生双屐。”
《礼记．儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室。筚门圭窬，蓬户瓮牖。”唐．孔颖达疏：“儒有一亩之宫者，一亩，谓径一步，长百步，为亩若折而方之，则东南西北各十步为宅也，墙方六丈，故云一亩之宫。”儒生能安贫乐道
源见“柴车载伯休”。指受人赏识。北周庾信《奉和赵王隐士》诗：“虽无亭长识，终见野人传。”
唐．陈鸿《东城老父传》：“玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏；及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊，选六军小儿五百人，使驯扰教饲之。”（《太平广记》四八五）鸡坊，即养鸡场
连动 四面八方的农民高举起旗帜，武装起义。李大钊《国情》：“然历代君人者，必以省刑罚、薄税敛为戒，其民始相安于无事，否则～矣。”△褒义。多用于写对统治者的反抗斗争。→逼上梁山 铤而走险犯上作乱 官逼民
源见“离愁黍”。谓亡国的悲痛。黄墨谷《李清照评论》：“南渡后，词人既有故国离黍之悲，又有悼亡之疼。”
同“开三面网”。明何景明《闻河南捷呈阁内诸公》诗：“缺笺悲相国，开网见殷汤。”
源见“太常斋”。谓夫妻反目。宋黄庭坚《次韵寄晁以道》：“不闻犯斋收，犹闻画眉诩。”
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“岂唯纫夫蕙茞。”东汉．王逸注：“纫，索也。蕙、茞，皆香草，以谕贤者。”战国楚伟大诗人屈原在著名长诗《离骚》中，用蕙和茞这样的香草，比喻品格美好的君子人——贤者。唐．杜牧
同“陵迁谷变”。清李渔《避兵行》：“我思穴处避入地，陵谷变迁难定计。”主谓 谷，山沟。高岸变深谷，深谷变丘陵。比喻事物发生巨大变化。语本《诗经·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为