终年在佛像前吃素，形容修行信佛。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”绣佛：刺绣的佛像。并列 供奉佛祖绣像，长年吃素。信佛的人在家中供佛修行。唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋～前，
见〔投机之会，间不容穟〕。
源见“千头木奴”。指家乡。宋王沂孙《南浦．春水》词：“何时橘里莼乡？泛一舸翩然，东风归兴。”
《战国策．中山》：“秦中士卒以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”旋踵：旋转足后跟，表示后退。形容不避艰难，毅然前行，纵使冒死也不畏惧，不后退。《后汉书．党锢列传．李膺传》
源见“陆凯传情”。古代驿站的美称。宋范成大《南柯子》词：“怅望梅花驿，凝情杜若洲。”【词语梅花驿】 汉语大词典：梅花驿
《诗经．邶风．谷风》：“行行迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。”荼，苦菜；荠菜味甜。弃妇遭际极苦，故食荼也感到味甜，像荠菜一样。后用“荼甘若荠”喻指悲苦之典。唐．长孙佐辅《古宫怨
同“汗血马”。晋葛洪《抱朴子．文行》：“汗血缓步，呼吸而千里。”【词语汗血】 汉语大词典：汗血
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”战国时，魏国与齐国发生矛盾，魏惠王要派人去刺杀齐王，魏王手下的戴晋人用蜗牛角上蛮
汉．刘向《说苑．政理》：“齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：‘是为何谷？’对曰：‘为愚谷之谷。’桓公曰：‘何故？’对曰：‘以臣名之。’桓公曰：‘今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？
宋吴曾《能改斋漫录．乐府二》：“京师上元，国初放灯止三夕。时钱氏(指钱俶，原吴越国王，因助宋统一有功，封为邓王)纳土，进钱买两夜，其后十七、十八两夜灯，因钱氏而添。”后因以“钱王买夜”为上元灯节之典。