楚辞招
谓呼唤游子。唐杜甫《归梦》诗: “梦归归未得,不用楚辞招。” 参见:○巫阳招魂
谓呼唤游子。唐杜甫《归梦》诗: “梦归归未得,不用楚辞招。” 参见:○巫阳招魂
源见“龙伯钓鳌”。指神话中巨鳌头顶仙山使之稳定在海上。借指力大无穷。唐李白《大鹏赋》:“〔大鹏〕猛势所射,徐风所吹……巨鳌冠山而却走,长鲸腾海而下驰。”
古代谚语。形容强烈的乡土之情。语出《西游记》五回:“崩芭二将道:‘大圣在天宫,吃了仙洒仙肴,是以椰酒不甚美口。常言道:美不美,乡中水。’大圣就道:’你们就是亲不亲,故乡人。’”明.罗懋登《西洋记通俗演
《周易.复卦》:“象曰:雷在地中,……后不省方。”三国魏.王弼注:“冬至,阴之复也。”唐.孔颖达疏:“复谓反本,冬至一阳生,是阳动用而阴复于静也。”《史记》卷二十五《律书》:“日冬至则一阴下藏,一阳上
源见“绕朝策”。借指临别赠言或致送书信。清毛奇龄《送同年范太史还吴门》诗:“衔杯徐起赠鞭策,意气厉落不可当。”
源见“封鲊”。称扬贤母训廉。明 吾丘瑞《运甓记.牛眠指穴》:“剪发剉荐,遂成孺子高名;还鲊遗书,虑玷居官清节。”【词语还鲊遗书】 成语:还鲊遗书汉语大词典:还鲊遗书
《左传.隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’姜出而赋:‘大隧之外,其乐也洩洩。’”杜预注:“融融,和乐也。洩洩,舒散也。”后因以“融融洩洩”形容和乐舒畅。清钱谦益《范太公八十序》:“匡床
南朝梁.任昉《述异记》卷上:“吴既灭越,栖勾践于会稽之上,地方千里。勾践得范蠡之谋,乃示民以耕桑,延四方之士,作台于外而馆贤士,今会稽山有越王台。”后人常用此典故咏史。越王台,是春秋时越王勾践为招纳贤
《韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂(泥)为羹,以木为胾(音zì,大块肉),然至日晚,必归饷(食,吃饭)者,尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂(传说颂扬之事),辩而不悫(说
同“月旦评”。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“月评依许劭,文体慕相如。”【词语月评】 汉语大词典:月评
宋.欧阳修、宋祁《新唐书.百官志》:“开元二年,又置内教坊于蓬莱宫侧。……京都置左右教坊,掌俳优、杂伎,自是不隶太常,以中官为教坊使。”宋.吴自牧《梦梁录》卷二十《妓乐》:“旧教坊有筚篥部、大鼓部、拍