《晋书．桓伊传》：“时谢安女婿王国宝，专利无检行，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年，……帝召伊饮燕，安侍坐，帝命伊吹笛。伊神色无迕，即吹为一弄，乃放笛云：‘臣于筝分不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌……伊便抚筝而歌《怨时》……声节慷慨，俯仰可观。安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其须曰：‘使君于此不凡。’”
晋桓伊标格简率，有军事才能，以参与破苻坚有功，封永修县侯。他又是江南著名音乐家，极善吹笛。一次，在孝武帝举行的宴席上，弃笛抚筝，歌《怨时》诗，声节慷慨，抒发出郁结于胸中的愤懑。后用为以筝乐抒发忠愤之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十六《夜闻湖中渔歌》：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。”
佛教徒入寂（即死），多跏趺（交结左右足背，加于左右股上的一种坐法）端坐如生，俗称“坐化”。《通鉴．后晋纪．齐王开运三年》：“深意卒，方简嗣行其术，称深意坐化。”【词语坐化】 汉语大词典：坐化
源见“徐妃半面妆”。指女子美丽的面饰。宋辛弃疾《永遇乐．赋梅雪》词：“晓来楼上，对花临镜，学作半妆宫额。着意争妍，那知却有，人妒花颜色。”
源见“支床龟”。喻身受束缚，内心寂寞。唐白居易《寄微之》诗：“鹦为能言长剪翅，龟缘难死久搘床。”宋刘筠《休沐端居有怀希圣》诗：“旋制紫荷供橐笔，暗移神蔡忍搘床。”【词语搘床】 汉语大词典：搘床
同“渭滨叟”。宋苏轼《磻溪石》诗：“安知渭上叟，跪石留双骭。”【词语渭上叟】 汉语大词典：渭上叟
宋．苏轼《东坡志林》卷六：“昔年过洛，见李公简，言宋真宗既东封，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴曰：‘惟臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今
《左传．僖公三十二年》：“殽有二陵焉；其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。”晋．杜预注：“殽在弘农渑池县西。大阜曰陵。”又，“此道在二殽之间南谷中，谷深委曲，两山相嵚，故可以辟风雨。”陵，
晋．皇甫谧《高士传．严遵》（卷中）：“严遵，字君平，蜀人也。隐居不仕。常卖卜于成都市，日得百钱以自给。卜讫，则闭肆下帘以著书为事。”汉代严遵不肯做官，常靠为人占卜，一天得百钱维持生计。后因以“卖卜钱”
同“獭祭鱼”。清梁绍壬《两般秋雨盫随笔．毛西河》：“〔毛西河〕凡作诗文，必先罗书满前……〔其夫人〕曰：‘君等以毛大可为博学耶？渠作七言八句，亦须獭祭而成。’”【词语獭祭】 汉语大词典：獭祭
源见“四凶”。借指贬所。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之一：“贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。”【词语崇山】 汉语大词典：崇山
同“商山四皓”。唐温庭筠《庄恪太子挽歌词》之一：“邺客瞻秦苑，商公下汉庭。”【词语商公】 汉语大词典：商公