宋．尤袤《全唐诗话》卷一《上官昭容》：“中宗正月晦日幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇，帐殿前结綵楼，命昭容选一篇为新翻御制曲。从臣悉集其下，须臾，纸落如飞，各认其名而怀之。既退，惟沈、宋二诗不下。移时，一纸飞坠，競取而观，乃沈诗也。及闻其评曰：‘二诗工力悉敌。’沈诗落句云：‘微臣雕朽质，羞覩豫章才（注：王俭幼笃学，手不释卷，丹阳尹袁粲闻其名，及见之，曰：‘宰相之门也。括柏豫章虽小，已有楝梁气矣。’见《南史．王俭传》）。’盖词气已竭。宋诗云：‘不愁明月尽，自有夜珠来。’犹陡健举。沈乃伏，不敢复争。”
《新唐书．后妃传．上官昭容》：“初，郑方妊，梦巨人畀（音bì，给予）大称曰：‘持此称量天下。’婉儿生踰月，母戏曰：‘称量者岂尔邪？’辄哑然应。后内秉机政，符其梦云。”
唐上官婉儿，是上官仪的孙女，辨慧能文，熟习吏治之事，中宗时立为昭容。皇帝每召集名儒宴饮赋诗，均令婉儿品评优劣。春日昆明池评诗选优，沈俭期居次，宋之问诗为第一，即其一例。婉儿在孕时，其母梦人遗以大秤，占卜者说当生贵子，后果秉权衡。后因用为咏才女之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“洗儿妃子（见“洗儿钱”），校士昭容。”
三国魏．曹植《曹植集》卷三《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以行。”晋．范宁《春秋．榖梁传》序：“该二仪之化育。”唐．杨士勋疏：“二仪，谓天地。”二仪，是指称天和地。后延用为代称天地之典。唐．刘禹锡《奉
《史记．项羽本纪》载：项羽出兵围困汉王刘邦于荥阳。“汉将纪信说汉王曰：‘事已急矣，请为王诳楚为王，王可以间出。’于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人，楚兵四面击之。纪信乘黄屋车，傅左纛，曰：‘城中食尽，
晋张华《博物志》卷七：“太公为灌坛令，武王梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛令当道，废我行。我行必有大风雨，而太公有德，吾不敢以暴风雨过，是毁君德。’武王明日召太公，三日三
源见“孝女寻尸”。指歌颂孝女之歌。宋苏轼《端午帖子词．太皇太后阁》之五：“忠臣谅节今千岁，孝女孤风满四方。不复巫阳占郢梦，空馀仲御扣《河章》。”【词语河章】 汉语大词典：河章
同“汉皋解佩”。清龙启瑞《好事近．舟次写怀用朱希真渔父词韵》词之三：“还笑宦游人，宇宙皆为吾宅。总向汉皋留佩，又楼中听笛。”
可怜：可惜。 无补于世，浪费精神，令人可惜。 多用作对枉费精神于事无补的慨叹。语出宋．王安石《韩子》：“纷纷易尽百年身，举世何人识道真？力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。”金．元好问《论诗三十首》：
源见“山公启事”。形容做官做人光明磊落。清吴伟业《茸城行》：“给事才名矫若龙，山公人地清如鹄。”
源见“仲蔚蓬蒿”、“蒋生三径”。指隐士居处。明王玉峰《焚香记．访姻》：“蓬蒿三径伤无主，肯向平园学种瓜？”
同“梅花妆”。宋裘万顷《雪中再示元德元龄二弟》诗：“青青窗外几修篁，也学宫梅巧样妆。”
《庄子．徐无鬼》：“兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”成玄英疏：“食杼衣褐，形容憔悴，留心寝宿，唯在声名也。”后以“枯槁士”谓隐逸之士。唐高適《效古赠崔二》诗：“岂论草泽中，有此枯槁士。”【词语枯槁士】