指人一日三餐的生活必需品。语出宋．吴自牧《梦粱录》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋酒茶。”后去“酒”，称“开门七件事”。元．武汉臣《玉壶春》一折引俚诗：“教你当家不当家，及至当家乱如麻，早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”（按：元无名氏《度柳翠》、《百花亭》等杂剧均引此诗。）明．唐寅《除夕口占》：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家，岁暮清闲无一事，竹堂寺里看梅花。”《儿女英雄传》二八回：“古者妇人，主中馈者也。除了柴米油盐酱醋茶之外，连那平钉堆绣扎拉扣，都是第二桩事。”
见“柴米油盐”。元·武汉臣《王壶春》1折：“早晨起来七件事，～。”
原意是指对人说话过于好听，其中必有苦衷。后则泛指言辞过于悦耳，其中必有不良企图。公元前660年，晋献公听信宠姬骊姬谗言，令太子申生率兵攻打东山狄人。晋兵到达稷桑后，狄人军队出来迎战，申生打算就势打上一
《抱朴子》：“吴景帝时，戍将广陵发一大冢，似公主之冢，棺中死人两耳及鼻孔中皆有黄金如枣许大。”“金枣”，即大小如枣之黄金也。北周．庾信《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“金枣长含，银蚕永送。”【词语金枣
源见“庖丁解牛”。形容技艺的神妙。宋陆游《题酒家壁》诗：“智若禹行水，道如丁解牛。”
源见“倩女离魂”。形容对情人的倾心痴情。元白朴《墙头马上》二折：“离魂随梦去，几时得好事奔人来？”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“任末年十四时，学无常师，负笈不远嶮阻。每言：人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨，夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以记其
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
《南史．韦睿传》：“淝水堰立，使军王怀静筑城于岸守之，魏攻陷城，乘胜至叡城下。军监潘灵祐劝退还巢湖，诸将又请走保三丈。睿怒曰：‘军死馁，有前无却。’因令取繖扇麾幢树之堤下，示无动志。”南朝梁大将韦睿，
《论语．子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云
源见“聋丞”、“灞陵呵夜”。泛指衰残颟顸之人。清 贝青乔《军中杂咏》：“如何为国捐躯者，只是聋丞醉尉多。”
喻受善人薰陶，潜移默化。《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”