专业字典>历史百科>历史典故>柳骨

柳骨

指唐代柳公权的书法。宋范仲淹《祭石曼卿文》:“曼卿之笔,颜筋柳骨。散落人间,宝为神物。”颜:唐代大书法家颜真卿。元王实甫《西厢记.张君瑞庆团?杂剧》:“这的堪为字史,当为款识。有柳骨颜筋,张旭张颠,羲之献之。”


猜你喜欢

  • 泰山其颓

    源见“夫子梦奠”。喻众所仰望的人去世。多用于悼词。叶圣陶《乡里善人》:“学人文人同声哀悼,‘泰山其颓,哲人其萎’的成语,在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 本为孔子自喻,把自己的死比作泰山崩塌。后比喻有

  • 萧墙之祸

    见“祸起萧墙”。《三国演义》:“速提雄虎之师,克定~。”【词语萧墙之祸】  成语:萧墙之祸汉语大词典:萧墙之祸

  • 唯唯连声

    见“唯唯诺诺”。【词语唯唯连声】  成语:唯唯连声汉语大词典:唯唯连声

  • 寻安道

    同“寻戴”。戴逵字安道。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“兴掩寻安道,词胜命仲宣。”

  • 螳斧

    源见“螳臂当车”。螳螂的前足如镰刀状,因谓之“螳斧”。亦比喻脆弱之力。宋李觏《蝉》诗:“螳斧不劳阴致害,貂冠犹可共传名。”《花月痕》四回:“四围炮火,中天掣列缺之鞭;一片刀光,半夜射望诸之魄。蝟蜂立折

  • 燃藜

    《三辅黄图.阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃(深入)思。夜有老人著黄衣,植青藜杖,叩阁而进见。向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端烟燃,因以见向,授五行洪范之文(“洪范”是《尚书》篇名,《尚书.洪范

  • 七不堪

    晋.嵇康《与山巨源绝交书》:“有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无己,而当裹以章服,揖拜

  • 谢池芳草

    同“谢池草”。清王昶《迈陂塘.江于九来自邗沟枉临寓舍话旧》词:“昙华侣,还忆谢池芳草,何时更共游眺。”

  • 霞鹜

    源见“水天一色”。形容江上晚景。元洪希文《陪东泉郡公作霖料院雨登楫江水亭》诗:“瓦栋龟鱼知客至,水天霞鹜背人飞。”【词语霞鹜】   汉语大词典:霞鹜

  • 乐天知命

    乐于顺从天道的安排,知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然,悠然自得的一种宿命论的人生观。《易.系辞上》:“乐天知命,故不忧。”孔颖达疏:“顺天施化,是欢乐于天;识物始终,是自知性命,任自然之理,故