专业字典>历史百科>历史典故>束帛赎马

束帛赎马

汉.韩婴《韩诗外传》卷八:“昔者田子方(战国时魏人)出,见老马于道,喟然有志焉,以问于御者曰:‘此何马也?’御曰:‘故公家畜也,罢(疲,因衰老而乏力的意思)而不为用,故出放之也。’田子方曰:‘少(音shào)尽其力,而老弃其身,仁者不为也。’束帛(帛五匹为束)而赎之。穷士闻之,知所归心矣。”

这个“束帛赎马”的故事与“弃席”的故事一样,在于说明“少尽其力,老弃其身”,忘恩负义的实用主义是要不得的。后“束帛赎马”常用为惜老怜功的典故。南北朝宋鲍照《代东武吟》诗:“弃席(用晋文公事,见本书“弃席”)思君幄,疲马恋君轩。愿垂晋主惠,不愧田子(田子方)魂(通云)。”《文选》卷十四颜延年《赭白马赋》:“少尽其力,有恻上仁。”都是化用或暗用“束帛赎马”典故的例子。


猜你喜欢

  • 渭川熊

    源见“非熊兆”。泛指扶持国政的人才。唐李商隐《今月二日以诗一首四十韵干渎》诗:“服箱青海马,入兆渭川熊。”【词语渭川熊】   汉语大词典:渭川熊

  • 耳闻不如目见

    西汉.刘向《说苑.政理》载:战国时,魏文侯派西门豹去治理邺,嘱咐西门豹要亲自调查了解情况,不要轻信传闻。“文侯曰:‘……夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之;足贱之,不如手辨之。人始入官,如入晦室

  • 离群索居

    亦可略作“离索”。群,原指同门朋友;索,散。离群索居。谓离开同伴而孤独地生活。子夏死了儿子,伤心地哭瞎了眼睛,曾子去安慰他。子夏哭着说,天啊!我有什么罪过啊!曾子生气地对他说,你怎么无罪,我和你共受业

  • 石折

    比喻死亡。北周庾信《柳霞墓志铭》:“智士石折,贤人垦陨。”

  • 濯缨翁

    源见“沧浪濯缨”。指志行高洁的隐者。唐白居易《题喷玉泉》诗:“何时此岩下,来作濯缨翁?”

  • 元凯

    源见“十六才子”。称贤臣。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“重华立而元凯升,辛受生而飞廉进。”晋葛洪《抱朴子.博喻》:“是以同否则元凯与斗筲无殊,并任则?骥与驽骀不异。”凯,通“恺”。【词语元凯】   汉

  • 泣牛衣

    源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。宋陈师道《雪》诗:“不无惭败絮,未易泣牛衣。”【词语泣牛衣】   汉语大词典:泣牛衣

  • 江君

    源见“湘妃竹”。即湘君。唐李贺《兰香神女庙》诗:“看雨逢瑶姬,乘船值江君。”王琦汇解:“江君,即湘君也,以其为湘江之神,故变称江君。”【词语江君】   汉语大词典:江君

  • 荀令衣香

    同“荀令香”。清 黄鷟来《朝阙楼》诗:“郑公宅坏空遗笏,荀令衣香欲染松。”【词语荀令衣香】  成语:荀令衣香汉语大词典:荀令衣香

  • 黄公盖

    《汉书.循吏传.黄霸传》:“上擢霸为扬州刺史,三岁,宣帝下诏曰:‘制诏御史:其以贤良高第扬州刺史霸为颖川太守,秩比二千石,居官赐车盖,特高一丈,别驾主簿车,缇油屏泥于轼前,以章有德。’”西汉循吏黄霸以