李勣焚须
参见：燎须
参见：燎须
唐代王建（一说胡曾）《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少？管领春风总不如。”薛涛：唐代蜀中名妓，能诗，人称女校书。后因称名妓所居为“枇杷门巷”；对妓女雅称为女校书。万
同“蜀犬吠日”。宋王令《上聱隅先生》诗：“蜀犬争惊日，邹人不识麟。”
同“桃花源”。宋周邦彦《长相思》词：“桃溪换世，鸾驭凌空，有愿须成。”【词语桃溪】 汉语大词典：桃溪
《史记．老子列传》“于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终”下唐司马贞“索隐”注引汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”又《关令尹内传》载：老
源见“滥竽充数”。比喻冒充凑数的现象已很普遍。元马端临《〈文献通考〉序》：“吹竽已滥，汲绠不修，岂复敢以斯文自诡？”
《汉书．王莽传》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆拔刃张弩。”后以“剑拔弩张”比喻形势紧张或声势逼人。鲁迅《且介亭杂文二集．文坛三户》：“你们剑拔弩张，汗流浃背，到底做成了些什么呢！”亦喻书画笔法崛奇雄健
《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之物，无物之象，是谓惚恍。”后以“不皦不昧”形容恍惚不可捉摸。南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》：“惟恍惟惚，不皦不昧，莫系于去来，复归
太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。宋 施德操《北窗炙輠》卷上：“陈伯修作《五代史序》……欧公在天下如太山北斗，伯修自揣何如，反更作其序，何不识轻重也。”参见“泰山北斗”。见“泰
源见“书通二酉”。大酉山与小酉山。指藏书之处。清朱彝尊《自焦石塘抵铅山河口两岸石山狞劣》诗：“道书纪名山，藏之大小酉。”
见“莞尔而笑”。【词语莞然而笑】 成语：莞然而笑