《诗经．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”“绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。”《绸缪》“束薪”和“束楚”是本诗第一章和第三章的一部分。绸缪，捆扎。薪和楚，是柴和荆。古代
同“倚马成章”。《平山冷燕》八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”【词语倚马万言】 成语：倚马万言
源见“好头谁斫”。感慨命运不济。宋陆游《看镜》诗：“局促人间百不如，每临清镜叹头颅。”
源见“潢池弄兵”。指起兵叛乱。清黄遵宪《感怀》诗：“迩者盗潢池，神州洿腥膻。”【词语盗潢池】 汉语大词典：盗潢池
同“额手称庆”。清王韬《淞滨琐话．卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”见“额手称庆”。高阳《粉墨春秋》14回：“有人佩服‘日本鬼子有种’;但更多的人却是暗中～。日本这一下
《易．系辞上》：“大衍之数五十，其用四十有九。”后因以“衍数”指五十。南朝 宋颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五；功毕官成，几乎衍数。”【词语衍数】 汉语大词典：衍数
同“羊欣白练裙”。清宋琬《沁园春．题李考叔闻鸡起舞小像》词：“掀髯笑，倩羊欣白练，挥洒无馀。”
借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》： “凡为余所习知者，十之三四，最足以破小儒拘墟之见，而与夏虫语冰也。” 参见：○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》：“凡为余所
《左传．僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”原谓天鉴察不远，威严如常在面前。后以“咫尺天颜”喻离天子容颜极近，或指天子之颜。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“咫尺天颜，瞻仰尤为亲切。”偏正 咫尺，距离近;天颜，
周代《诗经．卫风．硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这是《硕人》的第二章，是写庄姜体貌之美：手如白软的嫩茅，皮肤好像凝结的膏脂，脖颈恰如长白的蝤蛴虫儿，