专业字典>历史百科>历史典故>无过乱人之门

无过乱人之门

不要经过暴乱的人家。 古人宣扬的一种远祸之道。语出《国语.周语下》:“人有言曰:‘无过乱人之门。’”韦昭注。“乱人,狂悖怨乱之人也。过其门,干其怒也。”也引作〔无过乱门 。《左传.昭公十九年》:“谚曰:无过乱门。”《吕氏春秋.原乱》:“故诗曰:‘无过乱门’,所以远之也。”


猜你喜欢

  • 白望

    139 ① 比喻虚名。《晋书.陈頵传》:陈頵与王导书曰:“中华所以倾弊,四海所以土崩者,正以取才失所,先白望而后实事,浮竞驱驰,互相贡荐。”【词语白望】   汉语大词典:白望

  • 捉衿露肘

    同“捉衿见肘”。明焦竑《焦氏笔乘.募疏》:“伏以捉衿露肘,谁怜子夏之贫?”见“捉衿见肘”。明·陆时雍《诗镜总论》:“五言古非神韵绵绵,定当~。”【词语捉衿露肘】  成语:捉衿露肘汉语大词典:捉衿露肘

  • 犯夜醉归

    源见“灞陵呵夜”。谓违禁夜饮迟归。宋苏轼《铁沟行赠乔太傅》诗:“老去同君两憔悴,犯夜醉归人不避。”

  • 奠枕

    犹安枕。汉代扬雄《法言.寡见》:“奠枕于京。”奠:定。【词语奠枕】   汉语大词典:奠枕

  • 济叔痴

    同“湛痴”。宋范成大《丙午新正书怀》诗之三:“年年并束床头《易》,一任平章济叔痴。”

  • 五鹿角折

    《汉书.朱云传》:“少府五鹿充宗贵幸,为梁丘《易》。自宣帝时善梁丘氏说,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有荐云者,召入……〔朱云〕既论难,连拄五鹿

  • 义乌衔土

    参见:义乌衔鼓

  • 三绕鹊

    源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》:“夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗:“昔作三绕鹊,今为五藏龟。”【词语三绕鹊】   汉语大词典:三绕鹊

  • 髻角

    源见“羁角”。古代指男孩的发髻。金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“〔欢郎〕须臾至,髻角儿如鸦头绪儿白;穿一领绸衫,不长不短,不宽不窄。”【词语髻角】   汉语大词典:髻角

  • 邓家铜山

    《史记.佞幸列传》:“孝文时中宠臣,士人则邓通……上使善相者相通,曰‘当贫饿死’。文帝曰:‘能富通者在我也。何谓贫乎?’于是赐邓通蜀 严道铜山,得自铸钱,‘邓氏钱’布天下。其富如此。”“及文帝崩,景帝