专业字典>历史百科>历史典故>无可无不可

无可无不可

原指孔子对于进退去留,没有成见,该怎样就怎样。后泛指对事依违两可,没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说,伯夷、叔齐不食周粟,可以说得上是不动摇自己的信念,不辱没自己的身分的了。柳下惠、少连到政府去作官,可以说得上不讲气节,辱没身分了。可是他们的言论合乎法度,行为经过思虑,当官又有什么可非议的呢?至于虞仲、夷逸这两个人,逃世隐居,说话毫无顾忌,行为廉洁,被废弃不用也是意中之事。我和他们不同,不认为他们做得对,也不认为他们做得不对。

【出典】:

论语·微子》:“逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?’谓‘柳下惠、少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣,谓‘虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。’”

【例句】:

宋·朱敦儒《樵歌》中《蓦山溪词》:“高谈阔论,无可无不可,幸遇太平年,好时节清明初破。” 清·曹雪芹:《红楼梦》第五十七回:“薛姨妈是个无可无不可的人,倒还易说。”


并列 没有什么可以也没有什么不可以,指什么都可以。语出《论语·微子》:“我则异于是,无可无不可。”《红楼梦》57回:“薛姨妈是个~的人。”△多用于对事物没有一定选择方面。→依违两可。也作“无乎不可”。


【词语无可无不可】  成语:无可无不可汉语词典:无可无不可

猜你喜欢

  • 虞弦

    同“舜弦”。明何景明《题严内翰赐扇》诗:“象毂银镮倍光宠,好扬薰风助虞弦。”清 何世麟《感赋》:“苗顽几费南熏格,一曲虞弦响至今。”亦美称琴或古雅的琴曲。明高明《琵琶记.琴诉荷池》:“强对南薰奏虞弦,

  • 浑然一体

    《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”后以“浑然一体”谓融合为一,完整不可分。明李贽《耿楚倥先生传》:“两舍则两忘,两忘则浑然一体,无复事矣。”偏正 融合在一

  • 二童一马

    源见“竹马之好”。指少时的好友。宋刘克庄《汉宫春.陈尚书生日》词:“烦借问,二童一马,几时入尉瞻仪?”并列 指少年时代的好友。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊

  • 登遐

    《墨子.节葬下》:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,熏上,谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死的讳称。《诗.大雅.下武》“三后在天”汉郑玄笺:“此三后既没,登遐,精气在天矣。

  • 舐痔吮痈

    同“吮痈舐痔”。明 孙仁孺《东郭记.殆不可复》:“这的是舐痔吮痈,后恭前倨,奴颜婢颊。”【词语舐痔吮痈】  成语:舐痔吮痈

  • 牛眠地

    《晋书.周访传》附“周光”:“初,陶侃微时,丁艰(遭父母丧事),将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前岗见一牛眠山汙(即山洼)中,其地若葬,位极人臣矣。’又指一山云:‘此亦其次,当世出二千石

  • 罗浮美人

    同“罗浮客”。清赵翼《梅花诗》之三:“如同姑射称仙子,会到罗浮化美人。”

  • 乌衣郎

    亦作“乌衣子弟”。南京秦淮河南有乌衣巷,晋时王导、谢安诸贵族皆居此,故其子弟世称“乌衣郎”。《南齐书.王僧虔传》:“迁御史中丞,此是乌衣郎坐处,我亦可试为耳。”

  • 载笑载言

    载:则。 意谓有说有笑。 形容欢乐的样子。语出《诗.卫风.氓》:“不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。”宋.徐铉《大宋左千牛卫上将军追封吴王陇西公墓志铭并序》:“一游一豫,必颂宣尼;载笑载言,

  • 刻烛吟

    源见“刻烛催诗”。指比试作诗。清查慎行《合肥大司马李公席上听扬老弹琴》诗:“卧游堂北夜愔愔,及记年时刻烛吟。”