源见“夜雨对床”。谓朋友兄弟欢聚相叙。清蒲松龄《代毕刺史祭新城五十二太翁文》：“后同客乎京华，又恋恋于晨夕，雨夜连床，花朝共席，笑倾肝膈。”
源见“投笔从戎”。为人抄写的小吏。借指出身微贱。金元好问《望秋赋》：“豫州之士，复于慷慨击楫之誓；西域之侯，起于穷悴佣书之笔。”
《五灯会元．龙潭信禅师法嗣》：“这里无祖无佛，达摩是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊 普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人，后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》：“老臊胡，俗以多髯连鬓者为络腮胡，其实非也…
《史记．伯夷列传》：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。”尧帝访贤，曾经想让天下给许由执掌。许由却宁愿隐迹于山野，不愿从政。后因用为咏圣世高人隐士之典。唐．张楚金《逸人歌赠李山人》：“上有尧兮下有由
参见：掌中珠
源见“掎角”。谓执其角，拖其足。比喻前后夹击。宋 喻如砺《八阵图》诗：“马隆三千相角掎，西羌茸茸落牙觜。”【词语角掎】 汉语大词典：角掎
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。……（桀溺）曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？’”春秋时，孔子使子路向长沮、桀溺这两个消极避世的人问路，当他们得知是孔子师生时，回话中曾用
源见“千虑一失”。谓一点可取之处，一点长处。多用于谦称自己的意见或心得。宋苏轼《湖州谢上表》：“凡人必有一得，而臣独无寸长。”明陈邦瞻《宋史纪事本末．金亮南侵》：“臣有愚虑，请殚一得。”【词语一得】
源见“王粲登楼”。又北魏郦道元《水经注．沮水》：“沮水又南径楚昭王墓，东对麦城，故王仲宣之赋《登楼》云‘西接昭丘’是也。”后以“麦城赋”指羁旅异乡而怀念故土之作。唐罗隐《寄京阙陆郎中昆仲》诗：“争奈乱
对人有益的爱好有三种。详见“损者三乐”条。