援戈挥日
赞扬坚强勇敢,排除困难,扭转危局。详见“撝戈反日”条。
赞扬坚强勇敢,排除困难,扭转危局。详见“撝戈反日”条。
宋罗大经《鹤林玉露》卷五:“欧阳公居永丰县(今属江西)之沙溪,其考崇公葬焉,所谓泷冈阡是也。厥后,奉母郑夫人之丧归合葬。载青州石镌《阡表》,石绿色,高丈余,光可鉴。”泷冈,山冈名,在江西省 永丰县南凤
源见“馀音绕梁”。泛指善歌艺人。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》:“金樽送曲韩娥起,玉柱调弦楚妃叹。”明陈汝元《金莲记.弹丝》:“当筵调笙弄箫,羞杀我韩娥苏小。”【词语韩娥】 汉语大词典:韩娥
源见“冰山”。比喻依靠不能长久依赖的权要靠山。清昭梿《啸亭杂录.英梦禅》:“岂可结交权要,倚冰山为巢窟,其祸不旋踵矣。”
唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“几年春草歇,今日暮途穷。”后以“日暮途穷”比喻到了末日。《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》:“杨益道:‘蛮烟瘴疫,九死一生,欲待不去,奈日暮途穷,去时必陷死地,烦乞赐教。
《论语.颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。”邢昺疏:“皮肤受尘,垢秽其外,不能入内也。以喻谮毁之语,但在外萋斐,构成其过恶,非其人内实有罪也。”后以“肤受之诉”指谗毁之言。《二十年目
谓铁制的烛台。宋代陶榖《清异录.器具.乌舅金奴》:“江南烈祖素俭,寝殿烛不用脂蜡,灌以乌柏子油,但呼‘乌舅’。案上捧烛铁人,高尺五,云是杨氏时马厩中物。一日黄昏时,急须烛,唤小黄门,掇过我金奴来。左右
参见:庾舅
源见“白云心”。喻归隐。宋吴潜《满江红.和吕居仁侍郎东里先生韵》词:“朝暮景、清风当户,白云藏屋。”
同“羊欣白练裙”。清毛奇龄《雪中集梅庄主人何使君邸第有赠》诗:“题诗不让老杜句,妙笔欲写羊生裙。”
同“桑榆暮景”。宋苏轼《罢登州谢杜宿州启》:“桑榆晚景,忽蒙收录之恩。”偏正 照在桑树、榆树上的夕阳余辉。比喻垂老暮年。语本三国魏·曹植《赠白马王彪》:“年在桑榆间,影响不能追。”宋·苏轼《罢登州谢杜