这是儒家伦理思想的基本范畴，即自己所不喜欢的，不能强加于他人。孔子的学生子贡问孔子，有没有一句话可以终身奉行的呢?孔子说，那就是恕啊!自己所不喜欢的，就不要强加于他人。【出典】：《论语·卫灵公》：“子
指后世子孙，又指遗留的臣民，含贬义。宋代苏辙《唐论》：“高帝之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴楚之乱。”并列 孽，作乱或邪恶的人;烈，祸乱;转指为祸者。指邪恶势力遗留下来的残余部
同“伤弓之鸟”。唐白居易《得微之到官后书备知通州之事》诗之四：“伤鸟有弦惊不定，卧龙无水动应难。”【词语伤鸟】 汉语大词典：伤鸟
同“晏子裘”。清毛奇龄《许使君诗》：“廉辞原宪粟，俭着晏婴裘。”
见“养军千日，用在一朝”。李存葆《高山下的花环》：“但是，～! 军人，你不会不知道你穿着军装!”【词语养兵千日，用在一时】 成语：养兵千日，用在一时
形容意气相投的朋友之间互相仰慕和帮助。古代贵族宴请亲友时有首乐歌，诗中称，砍伐树木丁丁丁，小鸟鸣叫嘤嘤嘤。它们飞出深谷里，来到密密丛林中。然后嘤嘤叫起来，盼望伙伴来答应。一个小鸟尚交友，何况为人活一生
《后汉书．孔融传》载，汉末孔融为北海相，宾客日盈其门，常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”坐：同“座”。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。后以北海樽前客为赞誉主人好客，宾主欢聚的典故。清．赵执信
同“范叔寒”。清黄景仁《赠陈秋士》诗：“投布识范寒，分金补颜空。”
《左传．襄公一四年》：“楚子囊还自伐吴卒，将死，遗言谓子庚必城郢。君子谓：‘子囊忠，君薨不忘增其名，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？忠，民之望也。’《诗》曰：‘行归于周，万民所望。’忠也。”春秋时，楚国令
伊威：也写作“蛜蝛”，生于阴暗潮湿处的小虫，今名地鳖虫。蟏蛸（ ㄒㄧㄠ ㄕㄠ xiāo shāo ）：一种长脚小蜘蛛。 室内尽是地鳖虫，门上结满蜘蛛网。 形容家园荒芜的景象。语出《诗．豳风．东山