专业字典>历史百科>历史典故>拄笏看山

拄笏看山

世说新语.简傲》:“王子猷(晋王徽之,字子猷,王羲之子,性格卓荦不羁)作桓车骑(桓冲字幼子,《世说新语》附《释名》说字玄叔,亦称‘车骑’)参军(官名,晋及南北朝时,诸王府及将军开府都设此职,是重要的参议军政的慕僚),桓谓王曰:‘卿在府久,比(近来)当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘西山朝来,致有爽气。’”

王徽之身为参军官,久不愿理事,桓冲促其料理,王却傲然不作回答,以笏拄颊说的话,正表现出他的心志根本不在府中事务上,而在于闲逸适志。

旧因以“拄笏看山”比喻虽在高官而有闲情雅致。

宋.苏轼《次韵胡完夫》诗:“老去上书还北阙,朝来拄笏看西山。”(《分类东坡诗》十九)


并列 拄,顶着,支撑;笏,手板;拄笏,用手板撑着面颊,若有所思的样子;看山,欣赏山景。形容在官却有悠然闲情。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》:“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手板拄颊云:‘西山朝来,致有爽气。’”宋·陈与义《漫郎》:“漫郎功业大悠然,~了十年。”※拄,不读作zhù;笏,不读作wù。△多用于描写为官忙里偷闲,悠然自得之态。也作“拄笏西山”、“拄颊看山”。


【典源】《世说新语·简傲》:“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘西山朝来,致有爽气。’”《晋书·王羲之传》亦载。

【今译】 晋代王徽之(字子猷) 性情疏放不羁,他曾任车骑将军桓冲的骑兵参军,不理政务,桓冲对他说:“你在府中很久了,应当料理些事务。”王徽之不回答,两眼望着远处,用手版拄着脸颊说:“西山早晨,空气很清新嘛。”

【释义】 后以此典形容人狂放不羁,不问俗事。

【典形】 参军拄笏、笏挂颊、看爽气,看西爽、骑曹知爱山、爽气、爽气西山、爽气朝来、西山爽、西山爽气、朝来爽气、拄笏、拄笏看山、拄颊、朝气爽、朝来清气、拄笏西山、西山朝爽、西山气爽、望爽气。

【示例】

〔参军拄笏〕 宋·黄庭坚《再次韵呈明略》:“参军拄笏看云气,此中安知枯与荣。”

〔笏挂颊〕 宋·苏轼《再用前韵寄莘老》:“困穷谁要卿料理,举头看山笏挂颊。”

〔看奭气〕 明·高启《致爽阁》:“拄笏朝吟看爽气,登临谁有晋风流?”

〔看西奭〕清·钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒》:“马曹官好看西爽,酒郡封移带宿酣。”

〔骑曹知爱山〕 宋·范成大《奉题胡宗伟推官揽秀堂》:“南邻范叔骨相寒,不如骑曹知爱山。”

〔爽气西山〕 清·徐作肃《秋过南村》:“爽气西山玉麈柄,荣名北阙锦盘陀。”

〔爽气朝来〕 唐·钱起《乐游原晴望》:“爽气朝来万里清,凭高一望九愁轻。”

〔西山爽〕 唐·王维《送李太守赴上洛》“若见西山爽,应知黄绮心。”

〔西山爽气〕 元·王恽《平湖乐·尧庙秋社》:“朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。”

〔朝来爽气〕 宋·陈与义《遥碧轩作呈使君少隐》:“朝来爽气如有朝,送我凭轩一杯酒。”

〔拄笏〕 清·严沆 《送吴谨侯同馆》:“夺我凤凰池,未妨彭泽醉,兴来拄笏西山翠。”

〔拄笏看山〕 宋· 陆游 《春晚书怀》:“脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。”

〔拄颊〕清·高其倬《与熊敏思登蟠龙山顶》:“城中拄颊看西山,千峰历历横眉端。”


【词语拄笏看山】  成语:拄笏看山汉语词典:拄笏看山

猜你喜欢

  • 死生有命,富贵在天

    死生听凭命运,富贵由天安排。 这是古代儒家一种宿命论观点。语出《论语.颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”晋.挚虞《思游赋序》:“虞尝以死生有命,富贵在天,天之所祐者义也,人之所助

  • 青娥偷药

    同“嫦娥窃药”。浦武《意难忘.暑夜》词:“青娥偷药怨,玉杵捣霜才。”

  • 扫穴

    同“犁庭扫穴”。清 张逸少《北征凯旋诗》:“扫穴传方略,丰碑勒武功。”清魏源《圣武记》卷七:“敕诸将移小金川之师,进讨大金川,誓必扫穴禽渠,乃许蒇事。”【词语扫穴】   汉语大词典:扫穴

  • 晒腹

    南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧,人问其故,答曰:‘我晒书。’”晋时习俗,在七月七日曝晒书籍及衣物。后以“晒腹”谓诗书尽在腹中,富有学问。宋刘筠《戊申年七夕五绝句》之四:“岂

  • 剑腹蜜口

    源见“口蜜腹剑”。谓口头上说的好而内心歹毒。明 杨柔胜《玉环记.富童谮非》:“花言巧语妆陷人,嗏,剑腹蜜口畜生性。”【词语剑腹蜜口】   汉语大词典:剑腹蜜口

  • 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善

    《论语.泰伯》:“曾子有疾(病重),孟敬子(名捷,即鲁大夫仲孙氏)问之。曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍(同

  • 箪瓢士

    同“箪瓢人”。指安贫乐道的贤士。明刘基《感怀》诗:“岂无箪瓢士,今为时所轻。”【词语箪瓢士】   汉语大词典:箪瓢士

  • 女乘鸾

    源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。宋 赵子发《鹧鸪天》词:“闻叶吹,想风鬟。浮空仿佛女乘鸾。此时不合人间有,尽入嵩山静夜看。”

  • 飞奴

    五代王仁裕《开元天宝遗事.传书鸽》载:唐张九龄少年时养了许多鸽子,把书信系在鸽子足上,鸽子便照主人的意旨,往亲友处传递,张九龄目之为“飞奴”。后用以为典,以“飞奴”称信鸽。宋 李弥远《山居寄友人》诗:

  • 斐豹请焚丹书

    《左传.襄公二十三年》:“初,斐豹,隶也,著于丹书。栾氏之力臣曰督戎,国人懼之,斐豹谓宣子曰:‘苟焚丹书,我杀督戎。’宣子喜曰:‘而杀之,所不请於君焚丹书者,有如日。’乃出豹而闭之,督戎从之,踰隐而待