源见“崔徽图画”。指女子的恋情。清钱枚《柳梢青．题邵四兰风长相思图》词：“杜牧风怀，崔徽心事，分付春痕。”
借指众叛亲离的统治者。唐杜牧《阿房宫赋》： “使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。” ●《书·泰誓下》： “独夫受，洪惟作威，乃汝世仇，树德务滋，除恶务本。” 洪： 大。受： 商纣名。周武王
古人食瓜，将食，必先以祭祖，谓食瓜荐新，表示不忘本。《礼记．玉藻》：“瓜祭上环。”上环：切瓜作环形，有上环、下环之分，上环为蒂部，下环为脱花处，祭时取上环。【词语瓜祭】 汉语大词典：瓜祭
《汉书．贾谊传》：“后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”《史记．屈原
同“鳣堂”。明王世贞《寄赠杨二先辈》诗：“勋烈开鳣座，《诗》《书》自鲤庭。”【词语鳣座】 汉语大词典：鳣座
源见“乘鸾”。喻指美满婚姻。宋史达祖《眼儿媚．代答》词：“期花等月，秦台吹玉，贾袖传香。”
见“一家之言”。《旧唐书·陆贽传》：“听～则例理可征;考历代所行，则成败异效。”【词语一家之说】 成语：一家之说汉语大词典：一家之说
源见“叹黄犬”。谓过着悠闲自得的日子。《晋书．鲁芝传》：“及宣帝起兵诛爽，芝率馀众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：‘公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！’”宋陆游《短歌行》：“君不见猎徒父子
源见“玉楼受召”。指文人早逝。宋 赵必?《书陈孟刚〈童乌集〉后》：“孟刚弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”
唐李白《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“〔紫云仙季〕常醉目吾曰：‘兄心肝五藏，皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰雾散？’”后因以“锦绣肝肠”谓满腹诗文，善出佳句。宋刘过《沁园春．王汝良自长