《礼记．学记》：“独学而无友，孤陋而寡闻。……此六者，教之所由废也。”《礼记．学记》认为独自学习，必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐．韩愈《招杨之罘》：“礼称独学陋，易贵不远复。”
宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”谓聪明人反为聪明所误。《西湖二集》卷四：“苏东坡晓得一生吃亏在聪明二字，所以有感作这首诗，然与其聪明反被聪明误，不如做个愚蠢之人，一生无灾无难，安
传说有两老叟隐于桔中，后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》：“有巴丘人，不知姓，家有桔园，生有两大桔。剖开，每桔有二老叟，皆相对象戏。”象戏；下象棋。
见“千载一遇”。《汉书·王褒传》：“上下俱欲，欢然交欣，～，论说无疑。”【词语千载一合】 成语：千载一合汉语大词典：千载一合
《左传．襄公二十一年》：“齐庄公期，指殖绰、郭最曰：‘是寡人之雄也。’州绰曰：‘君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。’”晋．杜预注：“十八年，晋伐齐，及平阴。州绰获殖绰、郭最。故自比于鸡
参见：莫名其器
同“班妾辞辇”。唐李瀚《蒙求》：“冯媛当熊，班女辞辇。”
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．容止》：“有人叹（赞叹）王恭（字孝伯，晋孝武帝时为前将军，曾任兖、青二州刺史。性情伉直，因正色直言得罪了会稽王司马道子，后以讨王愉兵败被杀）形茂（茂，此指美盛）者云：‘濯
同“坐以待毙”。明何良俊《四友斋丛说．史九》：“善良之民，坐而待毙。”见“坐以待毙”。茅盾《子夜》12：“他说明了消极的‘自立政策’——不仰赖银钱业的放款，就等于～;只有先战胜了老赵，打破了老赵指挥下
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花。后天才赡逸，名闻天下。”后因以“梦笔生花”比喻文人才思大进，著述琳琅。《元诗选》郭界《快雪斋集．赠笔工范君用》诗：