徒善不足以为政
光有好心,不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子.离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。”明.余继登《典故纪闻》卷四:“君如尧舜,无纪纲法度之施,而但曰恩德,所谓徒善不足以为政也。”
光有好心,不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子.离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。”明.余继登《典故纪闻》卷四:“君如尧舜,无纪纲法度之施,而但曰恩德,所谓徒善不足以为政也。”
源见“勒铭燕然”。指歌颂战功的文笔。唐羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔幕府》诗:“当奋燕然笔,铭功向陇头。”【词语燕然笔】 汉语大词典:燕然笔
元末罗贯中《三国演义》第九十五回:“马谡拒谏失街亭,武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计,吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时,派魏延等带兵攻魏,只留少数老弱残兵守城。忽然接到情
唐.房玄龄等《晋书.石季龙载记上》:“石季龙,勒之从子也……勒深嘉之,拜征虏将军。为娉将军郭荣妹为妻。季龙宠惑优僮郑樱桃而杀郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。所为酷虐。”郑樱桃,十六国后赵冗从仆射
源见“山公醉酒”。指宴饮。唐 韩仲宣《晦日重宴》诗:“陈遵已投辖,山公正坐池。”
唐孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”后以“春风得意”指读书人登科后的得意心情。元乔吉《金钱记》四折:“我见他春风得意长安道,因此上迎头儿将女婿招。”又指官运亨通或办事成功后的自得情
源见“山公启事”。借指善于甄拔人才者的品评鉴别。清蒲松龄《上某府尊》:“一品题而增善价,是不能无望于山公之藻鉴耳。”
同“履薄临深”。南朝 梁陆倕《新刻漏铭》:“履薄非兢,临深罔战。”元揭傒斯《清江黄氏池亭》诗:“惴惴若有畏,凭凭知弗任。既抱执盈念,仍怀履薄心。”【词语履薄】 汉语大词典:履薄
同“打鸭惊鸳鸯”。明梅鼎祚《昆仑奴》二折:“我不是要害你性命也,则怕打鸭惊鸳,打草惊蛇。”傅尃《避地》诗:“焚琴煮鹤垂垂尽,打鸭惊鸳事事非。”见“打鸭惊鸳鸯”。《孽海花》20回:“纯客道:‘谁在那里~
同“孔融尊”。唐黄滔《祭陈侍御峤》:“初命就门,见东周之三语;前程不日,俟西汉之七迁。旋以孔樽引满,徐榻解悬,白璧黄金而叠矣,玳簪珠履以加焉。”
于道旁卖酒供行人下马休息,称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》:“长安自昭应县至都门,官道左右,村店之门,当大路市酒,量钱数多少饮之。亦有施者,与行人解乏,故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】