同“和玉悲”。唐刘得仁《送友人下第归觐》诗：“莫将和氏泪，滴著老莱衣。”
宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”意本以假作真，后以“弄假成真”谓本是作假却变成真的。元无名氏《隔江斗智》二折：“那个掌亲的怎知道弄假成真，那一个说亲的早做了藏头露尾。”兼语 本来
《书．大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋儒把以上十六字看作是尧、舜、禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。“危微精一”则是十六字心传的省称。明谢肇淛《五杂俎．事部一》：“唐
晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂
源见“后至之诛”。谓骨节极大可装满一车厢，咏异闻奇物。宋梅尧臣《青龙海上观潮》诗：“推鳞伐肉走千艘，骨节专车无大及。”
同“鹤归华表”。清洪昇《长生殿．哭像》：“蓦地里增悲怆，甚时见鸾骖碧汉，鹤返辽阳。”
唐．陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》卷下之上：“《山海经》云：雁门山，雁出其间，在高柳北。旧说，鸿雁南翔不过衡山（注：衡山为地名，三国时吴置衡阳县）。今衡山之旁，有峰曰回雁，盖南地极燠，人罕识雪者，故雁
做一百件事，成功一百件。谓办事万无一失。《三国志．魏志．郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立也。”宋 陈亮《酌古论．邓禹》：“不然，则安能百举百全而未尝小衄欤！”亦作“百举百捷”。《三国志
同“倚马才”。明徐渭《渔阳三弄》：“奇禽瑞兽虽嘉兆，倚马雕龙却祸芽。”【词语倚马】 汉语大词典：倚马
《文选》卷七汉．扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧嗺（音suī，摧嗺，林木崇积的样子）而成观。”谲，音jué。云谲波诡，意思是说像波浪和云彩一样变化莫测，原本是形容房屋建筑千姿百态。后常用指文笔变