宋程大昌《演繁露续集》卷二：“则天时，谶（zhèn）谣曰：‘张公吃酒李公醉’。张公，易之兄弟也；李氏，言李氏不盛也。”
相传本为唐代谚语，言唐武后时张易之与其弟张昌宗专宠弄权，李氏王室大权旁落。后因用以由于误会代人受过。《二刻拍案惊奇》卷十八：“只为这一路人，众恶所归，官打见（现）在，正所谓‘张公吃酒李公醉’，又道是‘拿着黄牛便当马’。”亦比喻一方取得实益，一方徒负虚名。
南宋．曾慥《类说》四十七引《遁斋闲览》：“郭朏有才学而轻脱，夜出，为醉人所诬，太守诘问，朏笑曰：‘张公吃酒李公醉者，朏是也。’太守令作《张公吃酒李公醉赋》”。
其他 唐武则天时，张易之兄弟恃宠当权，李氏王室大权旁落而有此谚语。比喻代人受过。唐·张鷟《朝野佥载》卷1：“天后时，谣言曰：‘～’。”《二刻拍案惊奇》卷18：“只为这一路人，众恶所归，官打见在，正所谓‘～’，又道是‘拿着黄牛便当马’。”△贬义。多用于误会或代人受过方面。也作“张公吃酒李公颠”。
见〔病从口入，祸从口出〕。见“祸从口出，患从口入”。《朱子语类》卷71：“谚有‘～’，甚好。”【词语祸从口出，病从口入】 成语：祸从口出，病从口入汉语大词典：祸从口出，病从口入
源见“燕市悲歌”。借指豪侠之士的慷慨悲壮的行为。明陈子龙《寄郢中郑澹石座师》诗：“扼腕燕市何足贤，荆歌高筑徒茫然。”
《文选》卷五十五梁．刘孝标（峻）《广绝交论》唐．李善注引《春秋外传》曰：“叔向（春秋晋人羊舌肸，字叔向，晋国大夫）见司马侯之子，抚而泣之曰：‘自此父之死也，吾蔑与比事君也。昔者，此其父始之，我终之；我
源见“织锦回文”。指苏蕙织的回文诗锦图。清秋瑾《题潇湘馆集》诗：“博士声华苏氏锦，绛仙才调卫娘书。”
怕自己的身影，惧自己的足迹。比喻为易于解决的问题而烦恼，至死不悟。《庄子．渔父》：“甚矣，子之难悟也！人有畏影恶迹，而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知
源见“鸱得腐鼠”。比喻追求凡俗的权势利禄。清高其倬《与熊敏思登蟠龙山顶望都城值大风有感呈敏思》诗：“攀龙附凤有时辈，餐腥啄腐非吾侪。”并列 比喻追逐功名利禄。语出《庄子·秋水》：“夫鹓
不施行教练，便叫人去作战，这就叫抛弃他们。语出《论语．子路》：“子曰：‘以不教民战，是谓弃之。’”后多引作〔不教而战，是谓弃之〕。三国．蜀．诸葛亮《将苑．习练》：“夫军无习练，百不当一。习而用之，一可
比喻赶不上，跟不上。明 都穆《都公谭纂》卷上：“王行昔望吾舅马尘不及，何先友为？”见“望尘不及”。明·都穆《都公谭纂》卷上：“王行昔望吾舅～，何先友为?”【词语马尘不及】 成语：马尘不及汉语大词典：
同“啖蔗入佳境”。清黄遵宪《番客篇》诗：“啖蔗过蔗尾，剖瓜余瓜囊。”
晋．郭璞《幽思》：“林无静树，川无停流。”是以自然景象比喻天地万物都是运动的，绝不会静止不变。