专业字典>历史百科>历史典故>引绳批根

引绳批根

引绳:用墨线弹正木料。批根:用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作,排斥异己。后以此典指相互依引,排退恃势之人;或互相合力,排斥异己。 灌夫因犯法免官,回长安(今陕西西安市西北)闲住在家,他虽然富有,然而失去权势,达官贵人和宾客都逐渐疏远。等到魏其侯窦婴也失去权势,也想要依靠灌夫去谴责、排斥那些生平仰慕自己而后来抛弃自己的人。

【出典】:

史记》卷107《魏其武安侯列传》2847页:“灌夫家居虽富,然失势,卿相(指三公、九卿之类高级官员)、侍中(是从列侯以下至郎中之加官,在原有官职上加“侍中”衔,可以出入宫廷,侍从皇帝左右)、宾客益衰(疏远)。及魏其侯(窦婴)失势,亦欲倚(yǐ椅,依靠)灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”

【例句】:

民初·赵尔巽等撰《清史稿·南怀仁传·论》:“其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。” 梁启超《管子传·自序》:“而前此之读书论世者,或持偏至之论,挟主奴之见,引绳批根;而非常之人,非常之业,泯没于谬悠之口者,不可胜数也。”


并列 引,牵引、拉;批根,排除;根,“拫”的假借字,排斥。比喻互相勾结起来排斥别人。《史记·魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫~生平慕之后弃之者。”《汉书·灌夫传》作“引绳排根”。颜师古注:“言婴与夫共相提挈,有人生平慕婴夫,后见其失职而颇慢弛,如此者,共排退之,不复与交。譬如相对挽绳而根格之也。”△贬义。用于比喻合力排斥异己。→排斥异己 党同伐异 ↔同舟共济 风雨同舟。 也作“引绳排根”。


【词语引绳批根】  成语:引绳批根汉语词典:引绳批根

猜你喜欢

  • 梓泽

    《晋书.石苞传》附《石崇传》:“崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽。”晋人石崇是有名的富豪,以奢侈闻名。他在洛阳西北,建有金谷园,又名梓泽。后遂用为咏园林之典,亦用以指洛阳。唐.唐彦谦《汉代》诗:“梓泽

  • 陈情表

    晋时李密作《陈情表》,表中婉转地陈述了为孝养祖母,不能接受朝廷的征召。后因以《陈情表》泛指向朝廷提出辞官归隐孝养父母的呈文。唐白居易《和我年》之三:“何当阙下来,同拜《陈情表》。”明冯惟敏《端正好.徐

  • 子平之学

    《后汉书.逸民传.向长》:“向长字子平,河内朝歌人也。隐居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。……潜隐于家。”后汉.向子平隐居在家,一心一意研究《老子》和《易》经,精通占卜之术。后因以“子平之学”喻算

  • 试灯

    旧俗于正月十五元宵节张灯以祈丰年,前一日,即十四日为“试灯”。《钦定日下旧闻考》:“《苑置杂记》曰:‘十四日夜试灯,十五日正灯,十六罢灯。’”【词语试灯】   汉语大词典:试灯

  • 鲇鱼上竿

    同“鲇鱼上竹竿”。金王若虚《答张仲杰书》:“老人家益贫而官益拙,鲇鱼上竿,可笑可悯。”见“鲇鱼上竹竿”。元·王若虚《答张仲杰书》:“老人家益贫而官益拙,~,可笑,可悯!”【词语鲇鱼上竿】  成语:鲇鱼

  • 身在林泉,心怀魏阙

    同“身在江湖,心存魏阙”。《封神演义》八回:“我老臣虽是身在林泉,心怀魏阙,岂知平地风波,生此异事。”见“身在江海,心驰魏阙”。《封神演义》8回:“我老臣虽是~,岂知平地风波,生此异事。”【词语身在林

  • 孝妇冤

    汉.刘向《说苑.贵德》:“丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰于公,为县狱吏决曹掾。决狱平法,未尝有所冤。郡中离(通罹)文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中,为于公生立祠命,曰:‘于公祠’。东

  • 九万风

    同“九万清风”。唐李群玉《登蒲涧寺后二岩》诗之三:“遐想鱼鹏化,开襟九万风。”

  • 雨洗干戈

    同“雨洗天戈”。宋戴复古《喜闻平峒寇》诗:“千山通道路,一雨洗干戈。”

  • 白袷玉郎

    《世说新语.轻诋》:“支道林入东,见王子猷兄弟。还,人问:‘见诸王何如?’答曰:‘见一群白颈鸟,但闻唤哑哑声。’”白袷(jiá),即白色衣领。晋.王徽之兄弟喜穿白领衣服,隐者支道林故以“白颈鸟”嘲弄之