专业字典>历史百科>历史典故>延颈举踵

延颈举踵

伸长脖颈,抬起脚跟,形容殷切盼望。庄子说,在道德高尚的至德之世,人们用结绳的方法记事,都认为自己吃的东西好,穿的衣服美,也认为当时风俗淳厚,局面安定。国家很小,国与国之间可以互相看得见,互相听得到邻国土地上的鸡鸣狗叫,然而,互相之间,却绝少往来。那样的时代,才是最美好的时代。现在这个时代,使得老百姓伸长了脖子,踮起脚后跟,到处张望打听,什么地方有好的长官,装上干粮往那里投奔,从而使他们抛家别主,足迹遍及各个诸侯国,车子的痕迹也远至千里以外。所有这些,都是统治者推崇才智的过错啊!

【出典】:

庄子·胠箧》:“当是时也,民结绳而用之。甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵曰:‘某所有贤者。’赢粮而趣之,则内弃其亲而外去其主之事,足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。”

【例句】:

《荀子·荣辱》:“小人莫不延颈举踵而愿曰:‘知虑材性,固有以贤人矣。’” 《吕氏春秋·顺说》:“孔丘墨翟,无地为君,无官为长,天下丈夫、女子莫不延颈举踵而愿安利之。”


并列 延,伸长;举,踮起;踵,脚跟。伸长脖子,踮起脚跟。形容急切盼望,或非常仰慕。《庄子·胠箧》:“今遂至使民~曰,‘某所有贤者’,赢粮而趣之。”汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“~,喁喁然皆向风慕义。”△多用于描写急切的心理。→延颈鹤望 引颈而望 ↔漠然置之。也作“延颈企踵”、“延颈跂踵”。


【词语延颈举踵】  成语:延颈举踵汉语词典:延颈举踵

猜你喜欢

  • 买金偿

    《史记.万石张叔列传》附“直不疑传”:“塞侯直不疑者,南阳人也。为郎,事文帝。其同舍有告归,误持同舍郎金去,已而金主觉,妄意不疑,不疑谢有之,买金偿。而告归者来而归金,而前郎亡金者大惭,以此称为长者。

  • 授手援溺

    《孟子.离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”溺:落水、淹没。授手:伸出手。意谓如果是天下百姓遭受苦难,要用道(即儒家极力推行的仁政)方能拯救;如果是嫂子溺于水中,那么,应伸出手去救护她,就

  • 嗣宗白眼

    源见“青白眼”。阮籍字嗣宗。泛指白眼相看。清高士奇《沁园春.叶讱庵编修见过不值》词:“归时候,感嗣宗白眼,频顾吾侪。”

  • 自我得之,自我失之

    从我手里获得,又从我手里丢失。 表示成功失败,责任全在自己。语出《史记.魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯自我得之,自我捐之,无所恨。’”后多引作〔自我得之,自我失之〕。《南史.梁武帝诸子传.邵陵携

  • 可立而待

    可以马上等到结果。 表示事件迅即发生。语出《孟子.离娄下》:“苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。”宋.魏泰《东轩笔录》卷七:“僧化成曰:‘吕给事为参政,譬如草屋上置鸱吻耳。’‘

  • 歌钟重锡

    《左传.襄公十一年》:“郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲,广车、軘车淳十五乘,甲兵备。凡兵车百乘,歌钟二肆,及其镈磬,女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛,曰:‘子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如

  • 其智可及,其愚不可及也

    他那种聪明,别人可以赶得上;他那种装傻,别人就赶不上了。 常称颂别人善施韬晦之计。语出《论语.公冶长》:“宁武子邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”《隋书.牛弘传》:“奇章公可谓

  • 薰弦

    源见“舜弦”。指古雅的乐曲。唐许浑《登尉佗楼》诗:“越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。”【词语薰弦】   汉语大词典:薰弦

  • 竹马来迎

    同“竹马交迎”。宋王之道《满江红.和张守仲及送孔纯老守历阳》词:“竹马来迎,留不住,寸心如结。”

  • 刮骨

    《三国志.蜀书.关羽传》:“羽尝为流矢所中。贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。医曰:‘矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离