《左传．宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……”传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。后夏亡殷起，周又灭殷，鼎
源见“东郭履”。形容穷困潦倒。清黄宗羲《谢陈介眉代辞博学宏儒书》：“破琴侍帚，穿屦行雪中，百方以博巨公一日之知，然而有得有不得。”
《尸子》卷下：“徐偃王有筋而无骨。”《荀子．非相》：“且徐偃王之状，目可瞻焉。”杨倞注：“徐，国名。僭称王。其状偃仰而不能俯，故谓之偃王。”后用以形容书法柔弱不挺之状。《晋书．王羲之传论》：“子云近出
同“昭王台”。唐皇甫枚《三水小牍．王知古》：“礼昭台之嘉宾，抚易水之将士。”
同“失马塞翁”。宋王禹偁《又和曾秘丞见赠》之三：“失马叟言徒喻道，牧猪奴戏任争棋。”【词语失马叟】 汉语大词典：失马叟
源见“鲛人泣珠”。谓流泪成珠。蛟，通“鲛”。宋梅尧臣《王安之寄石榴》诗：“割之珠落盘，不待蛟人泣。”此用以咏石榴。
丹砂与铅粉，古代点校书籍时所用。后亦转而指校订工作。唐代韩愈《秋怀》诗：“不如觑文字，丹铅事点勘。”明代杨慎编集其考证诸书异同的著作，即名《丹铅录》。【词语丹铅】 汉语大词典：丹铅
走的道路不同，但走向的目的一致。《易．系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”涂：通“途”。见“殊途同归”。涂，同“途”。晋·葛洪《抱朴子·任命》：“或运思于立言，或铭勋乎国器，～，其致一焉。”【词
源见“季札挂剑”。泛指追悼亡友之物。元戴良《哭汪遯斋二十四韵》：“未悬徐墓剑，空忆汉江纶。”
《晋书．齐王同传》：“赵庶人听任孙秀，移天易日。”“移天易日”，比喻权臣擅权，偷天换日，为所欲为。《北史．广平王匡传》：“虽未指鹿为马，移无徙日，实使蕴藉之士，耸气座端；怀道之夫，结舌筵次。”并列 比