房屋漏水，更碰上连夜大雨；船已开迟，又遇到顶头逆风。 表示祸不单行。语出明．高则诚《琵琶记．代尝汤药》：“难捱怎避，灾祸重重至。最苦婆婆死矣，公公病，又将危。屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。”明．徐?《杀狗记．王婆逐客》：“屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。我孙荣被哥哥赶逐出来，无处安身，只得借此店中投宿，只因欠了房钱饭钱，将我衣服头巾尽都剥人”《醒世恒言．张廷秀逃生救父》：“过了年余，不见回来，料想他是死了。招魂设祭，日夜啼啼哭哭。一个养娘却又患病死了，止留得孤身孑影，越发凄惨。正是：屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。”《儿女英雄传》二回：“你道巧不巧？正应了俗语说的：‘屋漏更遭连夜雨，船行又遇打头风。’”
奋髯：猛然掀起胡须，犹俗言吹胡子。(zhǐ只)几：击打桌面，即拍案。奋髯几，形容奋激发怒的情状。朱博在任琅邪太守时，当地习俗，作风迟缓，性情高傲，自命清高来博取名声。朱博上任后，许多下属官员都托病休假
源见“飞锡”。指高僧宝誌投锡杖飞往名山佳景以得居处。清王士禛《阻雨望醴泉寺用徐昌谷韵》：“誌公飞锡处，岩壑至今深。”
参见：披裘负薪
比喻飘逸的风格。苏曼殊《断鸿零雁记》第十五章： “静子手持缋绢一帧……有女郎兀立，风采盎然， 碧罗为衣， 颇得吴带当风之致。 ” ●宋郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》： “吴(吴道子)之笔，其势转，而
《山海经．海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”神话中夸父逐日而死，化为邓林，后讹称为“邓将军”，用作比喻为有雄心壮志的人
源见“叱石为羊”。形容仙人以神力创造奇迹。明王思任《鹿田寺》诗：“既饶羊化石，犹易鹿为田。”
同“车过腹痛”。清 沈瑜庆《展墓杂诗》之六：“人间星宿犹无状，腹痛经过八角楼。”
为天地树立养育万物之心，为人民树立准则，为禹、汤、文、武、周公、孔子等前圣接续其中断的道统，为子孙万代开创太平基业。 这是宋代道学家所宣称的正心、修身、齐家、治国、平天下的大话。语出宋．张载《张子全
柳下惠：春秋时鲁国贤人。姓展名禽，居柳下，卒谥惠。鄙：狭陋。敦：厚。 听到柳下惠风节的人，胸襟狭小的也变为宽广，性情刻薄的也变为敦厚。语出《孟子．万章下》：“柳下惠不羞污君，不辞小官，进不隐贤，必以
笺(jiān坚)：文体名称，书扎、奏记之类。奏笺多用以上皇后、太子、诸王。任昉(460－508年)，字彦昇，东安博昌(今山东寿光)人。仕宋、齐、梁三代，梁时历任宜兴、新安太守等职。梁文学家，以表、奏、