《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注：“自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深远而无尽。”后因以“居安资深”谓掌握学问牢固而根底深厚。明 袁庆麟《〈朱子晚年定论〉跋》：“麟无似，从事于朱子之训余三十年，非不专且笃，而竟未有居安资深之地，则犹以为知之未详，而览之未博也。”
并列 比喻能够安心钻研学问而且有很深的造诣。明·袁庆麟《〈朱子晚年定论〉跋》：“麟无似，从事于朱子之训余三十年，非不专且笃，而竟亦未有～之地，则犹以为知之未详，而览之未博也。”△褒义。多用于写人对学问专研而学识深厚。↔傍人篱壁
同“黄石略”。唐骆宾王《上司列太常伯启》诗：“道叶神交，黄石授帝师之略；德由天纵，白云降王辅之精。”
《孟子．滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。”这段话是孟子教导陈相的话。陈相遇见了许行，非常悦服，便完全抛弃了自己的老师楚国儒者陈良所教的学问，而去盲目学许行的
同“落帽客”。元曹文晦《九日》诗：“酩酊携壶牧，风流落帽嘉。”
《晋书．刘伶传》、南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：三国 魏刘伶纵酒放达，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸相随，说：“死便埋我。”醉后或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为㡓衣。”曾
《山海经．北山经》：“又东北二百里曰轩辕之山，其上多铜，其下多竹，有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟，其鸣自詨，食之不妒。”《梁纪》曰：“武帝（注：梁武帝萧衍）平齐，获侍儿十余辈，颇娱于目。为郄（一作
同“贞元朝士无多”。谱，曲谱。元卢挚《鹊桥仙》词：“江山画图，楼台烟雨，满意云间金缕。饶他苏小更风流，便怎似、贞元旧谱。”【词语贞元旧谱】 成语：贞元旧谱汉语大词典：贞元旧谱
《景德传灯录．菩提达磨》：“〔达磨〕寓止于嵩山 少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门……迄九年已。”达磨，古天竺高僧，南朝 梁时入中国，后渡江至北魏，寓止于嵩山 少林寺，为中华禅宗初祖
源见“金铜仙人”。借以感慨古今兴亡，朝代变易。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗》之二：“群真正乐钧天奏，辞汉金仙独泪流。”
源见“渡虎”。称扬地方官吏善政。宋陆游《虎洞》诗：“四郊无事民安静，有若刘昆多善政。”
《汉书．外戚传．孝昭上官皇后》附“上官桀”：“孝昭上官皇后，祖父桀，陇西上邽人也。……上奇其材力，迁未央廐令。上尝体不安，及愈，见马，马多瘦，上大怒：‘令以我不复见马邪！’欲下吏，桀顿首曰：‘臣闻圣体