源见“残锦”。喻指富丽的文采或诗文。清祁寯藻《春草吟》：“明知不是江郎锦，拉杂摧烧亦可悲。”
《论语．子路》：“〔子贡问孔子〕曰：‘今之从政者何如？’子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’”斗，量器，容十升。筲，竹器，容二十升。后以“斗筲小人”指才识短浅、气量狭窄的小人。《资治通鉴．汉灵帝光和元年
源见“染指”。指尝味。宋张世南《游宦纪闻》卷二：“大虾蟆名曰石撞，乡人贵重之，世南亦尝染鼎，其味乃巨田鸡耳。”【词语染鼎】 汉语大词典：染鼎
《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一
源见“使臣星”。指朝廷使者。宋王安中《虞美人．和赵承之送权朝美接伴》词：“试寻天上使星看，却见锦衣白昼、过乡关。”
《新唐书．裴度传》载：度为宪宗宰相，平定藩镇叛乱有功，晚年因宦官专权，退居洛阳，在城南午桥建别墅，筑有暖馆凉台，名绿野堂，尝与白居易、刘禹锡等作诗酒之会，不再过问时事。后因用“绿野堂”喻称官吏致仕住的
又作“开诚布公”。推诚：推出诚心。布：发布；布置。公：公正。指推出诚心、布置措施公正。 伊桑阿(1637－1703年)，姓伊尔根觉罗，名伊桑阿，满洲正黄旗人。顺治九年(1652年)进士授礼部主事(以文
进人、退人：指对人亲近、疏远。加诸膝：把他放在膝盖上，表示非常亲热。坠诸渊：把他推进深水潭，表示非常憎恶。 意谓按照自己的好恶来决定对人的态度。语出《礼记．檀弓下》：“古之君子，进人以礼，退人以礼，
源见“月桂”。指月影，月光。唐骆宾王《秋晨同淄州毛司马秋九咏．秋月》：“裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。”【词语桂影】 汉语大词典：桂影
《战国策．燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯