磬（ ㄑㄧㄥˋ qìng ）：古代悬挂在架上供演奏用的石制打击乐器。恃：依仗，凭借。 屋里像悬挂的石磬，（空无所有），田野里寸草不生，凭什么不感恐惧？ 意谓国库空虚，无力支撑危局。语出《左传．僖公二十六年》：“齐师侵我西鄙，公使展喜犒师。齐侯曰：‘鲁人恐乎？’对曰：‘小人恐矣，君子则否。’齐侯曰：‘室如悬磬，野无青草，何恃而不恐？’”唐．王泠然《论荐书》：“今人室如悬磬，野无青草，何恃而不恐？天则不雨，公将若之何？”也单引 ① 〔室如悬磬〕。形容贫穷到极点。汉．司马徽《诫子书》：“闻汝充役，室如悬磬，何以自辨？”清．黄宗羲《汪魏美先生墓志铭》：“侨寓北郭，室如悬磬，处之憺如。”
《后汉书．梁鸿传》载：东汉梁鸿字伯鸾，为避世高士，“及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢旁。咸曰：‘要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。’”后因以“魂傍要离”为称颂死者操守高洁之典。清王士禛《挽姜贞毅先生》诗：
源见“击壤歌”。指上古人民的淳朴感情。唐柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“兹焉毕馀命，富贵非吾曹……苟伸击壤情，机事息秋豪。”
同“衔璧”。《后汉书．公孙述传论》：“及其谢臣属，审废兴之命，与夫泥首衔玉者异日谈也。”【词语衔玉】 汉语大词典：衔玉
《太平御览》卷一八七引《淮南子》：“郢（春秋战国时楚国的都城，这里泛指楚）人买屋栋而与之毂（毂，音gǔ，车轴），跪而度（度量）之，大虽可而长不足也。”《佩文韵府》卷六十“屋栋”下引《淮南子》：“郢人有
源见“中原逐鹿”。喻争夺天下。宋 吕定《戏马台》诗：“追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。”
《汉书．贾谊传》：“贾谊，?阳人也。谊以?飞入舍，乃为赋。其辞曰：‘寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止；纵驱委命，不私与己。’”贾谊在《�鵩鸟赋》中说道：水流顺着地面流动，遇到地面低陷的地方就积存
即四岳，东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山。《书．周官》：“王乃时巡考制度于四岳，诸侯各朝于方岳，大明黜陟。”孔安国传：“觐四方诸侯，各朝于方岳之下，大明考绩黜陟之法。”【词语方岳】 汉语大词
源见“孟宗泣笋”。称扬至诚孝亲，感天动地。明无名氏《薛苞认母》一折：“孟宗为他母亲呵，哭笋在竹边。”
《晋书．杜预传》：“预以太康元年正月，陈兵于江陵，遣参军……等率军循江西上，……吴都督孙歆震恐，……（杜预部将周质）虏歆而还。”“王濬先列上得孙歆头，预后生送孙歆，洛中以为大笑。”晋军伐吴时，王濬虚报
源见“蒋生径”。喻指隐居的宅园。清钱谦益《张藐古太仆许饷名酒》诗：“归与却扫求 羊径，老去应同弥勒龛。”