源见“上医医国”。指能除病涤弊的良医贤臣。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵》之三：“诚求活国医，何忍弃和 缓？”
源见“梦惠连”。指诗文的美章佳篇。元谢应芳《黄宗礼》诗：“门前送却催租吏，枕上还吟梦草诗。”
旧题汉郭宪《洞冥记》卷二：“〔吠勒国人〕乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也，亦曰泣珠。”晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡
《史记．淮阴侯列传》：“六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。……八月，以（韩）信为左丞相，击魏。……信乃益为疑兵，陈船欲渡临晋，而伏兵从夏阳以木罂缻渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信，
《晋书．阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有貯酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。”又《三国志．魏书．阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》：“（籍）闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人
同“桃李蹊”。唐杜甫《寒雨朝行视园树》诗：“桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊。”
旧题汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山（即中岳嵩山）。三十余年后求之于山上，见恒良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘
源见“乘槎”。指乘筏登天遨游。唐李峤《同赋山居七夕》诗：“石类支机影，池似泛槎流。”【词语泛槎】 汉语大词典：泛槎
源见“韦弦”。谓谦虚谨慎，接受规劝。唐杜牧《送杜?赴润州幕》诗：“还须整理韦弦佩，莫独矜夸玳瑁簪。”
柏树叶所浸的酒。传说柏叶浸酒，可以避邪长寿，旧时元旦常饮“柏酒”。晋代周处《风土记》：“元旦进柏叶酒。”晋代宗懔《荆楚岁时记》谓正月一日，“长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒、柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧