威仪棣棣
威仪：仪容态度。棣棣（ ㄉㄧˋ dì ㄉㄧˋ dì ）：安和的样子。 指人的仪容雍容闲雅。语出《诗．邶风．柏舟》：“威仪棣棣，不可选也。”宋．吴淑《弓赋》：“故大侯既抗，我弓既张，则见其威仪棣棣，而射矢斯臧。”王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》：“既无汰容，又无靳色，可谓威仪棣棣，德音不瑕者已。”
威仪：仪容态度。棣棣（ ㄉㄧˋ dì ㄉㄧˋ dì ）：安和的样子。 指人的仪容雍容闲雅。语出《诗．邶风．柏舟》：“威仪棣棣，不可选也。”宋．吴淑《弓赋》：“故大侯既抗，我弓既张，则见其威仪棣棣，而射矢斯臧。”王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》：“既无汰容，又无靳色，可谓威仪棣棣，德音不瑕者已。”
同“七叶珥貂”。唐王维《京兆尹张公德政碑》：“五代相韩，七叶侍汉。及我圣朝，亦生邦翰。”
《晋书．魏舒传》：“（舒）少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者曰：‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：‘当为外氏成此宅相。’”晋武帝时丞相魏舒，本是一个穷人，幼时父母双亡，寄居于外祖
《旧唐书．窦威传》：“高祖笑曰：‘比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！’”崔、卢本为山东士族大姓，后因以“崔卢”泛指豪门世族。宋苏轼《陈季常所畜朱陈村嫁娶图》诗：“闻道一村唯两姓，
汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“曾子（曾参，孔子的弟子）曰：‘往而不可还者，亲（指双亲）也；至而不可加者，年也。是故孝子欲养而亲不待也，木欲直而时不待也。是故椎牛（用椎打击牛头，把牛杀死）而祭墓，不如鸡豚
表示不因自己的爱憎而抹去了对方的短处或长处。语出《礼记．曲礼上》：“爱而知其恶，憎而知其善。”孔颖达疏，“谓凡与人交，不可以己心之爱憎，诬人之善恶。”宋．刁衎《上真宗皇帝论进善去恶疏》：“开谏诤之门，
《金刚经．无为福胜分》十一：“但诸恒河尚多无数，何况其沙……以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”恒河：南亚有名的大河，流经印度和孟加拉国，两岸都是沙子，为印度佛教徒奉为圣河。“恒河沙数”形容
《史记．司马相如列传》载：卓王孙招临邛令及司马相如饮。“酒酣，临邛令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。’相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛
同“蒋生径”。金段成己《望月婆罗力引》词：“事无我违，觉四十九非。便好忙开蒋径，细和陶诗。”清赵翼《用白傅虎邱寺路韵题思白堂》之一：“地较匡庐丽，园更蒋径新。”
同“吮痈舐痔”。宋苏轼《渔樵闲话录》下篇：“苟于进取以速利禄，吮疽舐痔无所不为者，非伥鬼欤？”见“吮痛舐痔”。宋·苏轼《渔樵闲话录》下：“苟于进取以速利禄，～无所不为者，非伥鬼欤?”【词语吮疽舐痔】
源见“沧海桑田”。喻世事巨变。唐顾况《古离别》诗：“西山为水水为尘，不是人间离别人。”