专业字典>历史百科>历史典故>女大十八变

女大十八变

宋.释道原《景德传灯录》十二《幽州潭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师曰:‘尼女家不用开堂。’尼曰:‘龙女八岁成佛,又作么生?’师曰:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看!’”

“女大十八变”原指龙女神通变化,后转义泛指女子长大之时容貌容易发生变化,特指转变得娇美好看。俗语说“女大十八变,越变越好看”本此。

红楼梦》第十八回:“俗语又说:‘女大十八变’,况且有本事的人,未免就有些调歪……”


其他 女孩子从小到大容貌、性情等都发生很大的变化。语本宋·释道原《景德传灯录·幽州谭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师曰:‘尼女家不用开堂。’尼曰:‘龙女八岁成佛,又作么生?’师曰:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看?’”《红楼梦》18回:“俗话又说:‘~’。况且有本事的人,未免就有些调歪,老太太还有什么不曾经历过的?”△多用于形容女子长成后的变化。


在人们的言谈中,“女大十八变”是指女子到了十八岁时,越来越漂亮,越来越俊俏、好看。

但是,为什么是 “十八变”呢? 一定要到十八岁才变好看吗?女子 “年方二八”,十六岁,正是豆蔻年华、含苞待放的时期,是清纯少女,为什么不说 “女大十六变”呢?

十八岁的怀春女子,各方面均已成熟,风情万种,正是大好的青春之期,所以说 “女大十八变”。

但是,这里的 “十八”,并非专指年龄而言,而主要是指多变而言。《易·系辞上》: “是故四营而成易,十有八变而成卦。”《周易》里的八经卦 [乾、坤、震、巽 ( sùn) 、坎、离、艮 ( ɡèn) 、兑( duì) ] 两两组合排列而成六十四外卦,即一般所说的 “八卦”。六十四卦每卦均有六爻 ( yáo) ,而且,每卦都有十八次的变化,从这些卦爻的变化中显示出天理、人事、吉凶、祸福等卦象。“十八变”之说缘此。

近人胡朴安 《俗语典》云: “凡事物多变者,俗并以十八言之。”因此,“女大十八变”主要是指女孩由小到大,其体貌、心态、情志等方面变化很多、很快。


【词语女大十八变】  成语:女大十八变汉语词典:女大十八变

猜你喜欢

  • 春兰秋菊

    谓物当其时,各有佳胜。屈原的诗写道,成双成对的人儿,手持鲜花踩着鼓点翩翩起舞。美丽盛装的人儿,唱着动听的歌曲,有的象春天的兰花,有的象秋天的菊花,他们的形象永远刻在人们的心中。【出典】:《楚辞·九歌·

  • 牛衣病卧

    源见“牛衣对泣”。形容贫病交迫。宋刘克庄《沁园春.再和林卿韵》词:“便羊裘归去,难留严子;牛衣病卧,肯泣王章?”【词语牛衣病卧】  成语:牛衣病卧汉语大词典:牛衣病卧

  • 胭脂井

    同“景阳井”。因井的石栏呈红色,好事者附会是陈后主爱妃张丽华的胭脂所染,故称。宋周必大《二老堂杂志.记金陵登览》:“辱井者,三人俱投之井也,存寺之南。甚小而水可汲,意其地良是,而井则可疑。世传二妃将坠

  • 射工伺人

    晋.张华《博物志》卷三《异虫》:“江南山溪水中有射工虫,甲虫之类也。长一、二寸,口中有弩形,以气射人影,随所著处发疮,不治则杀人。”传说南方有一种毒虫,名射工虫。它能射人影,中者发疮,十日即死。后遂借

  • 钟馗捉鬼

    宋.玉莹《群书类编故事.梦钟馗》引《唐逸史》卷二:“明皇开元讲武骊山,翠华还宫,上不悦,因痁(shān疟疾)疾作。昼梦一小鬼,……俄见一大鬼,顶破帽,衣蓝袍,系角带,靸朝靴,径捉小鬼,先刳其目,然后擘

  • 干汝唾

    源见“唾面自干”。谓忍让息事。宋陆游《庵中独居感怀》诗:“顽面敢辞干汝唾,蔬餐聊得曲吾肱。”

  • 万人为鱼

    《后汉书.光武帝纪上》:“进至邯郸,故赵缪王子林说光武曰:‘赤眉今在河东,但决水灌之,百万之众可使为鱼。’”东汉时,刘林曾建议光武帝刘秀决黄河水淹赤眉军,说可使其百万之众成为鱼。后因用为杀伤生灵极多之

  • 昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏

    依依:婀娜的样子。思:语助词。霏霏:雨雪纷飞的样子。 往日我去到前方,杨柳枝轻轻飘荡,今天我回到家乡,雨夹雪纷纷扬扬。 从两个节令两种景物的对比中,衬托出一往一来的两种不同心境。语出《诗.小雅.采

  • 行尸走肉

    喻庸碌无能,活在世界上徒具形骸而已。晋代王嘉《拾遗记.后汉》:“(任末)临终诫曰:‘夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。’”并列 行尸,走动的尸体。走肉,会走动,但没有灵魂的肉体。比喻人

  • 竖子英雄

    源见“广武叹”。喻指为私利而争斗之辈。表示世事虚幻之观。清尤侗《驻云飞.十空曲》:“竖子英雄,触斗蛮争蜗角中。”