汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材。《梁书．王规传》：“其风韵遒正，神峰标映，千里绝迹，百尺无枝。”主谓 比喻罕见的大而有用之材。语本汉·枚乘《七发》
汉．刘向《列仙传．园客》：“园客者，济阴人也，姿貌好而性良，邑人多（欲）以女妻之，客终不取（通娶）。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有好女
源见“大王风”。谓清舒之风宜人心怀。明陈子龙《消夏》诗之一：“风入大王兰陵冷，水通天嫔绛河深。”
同“焦发灼烂”。三国 魏应璩《百一诗》：“曲突不见宾，焦烂为上客。”【词语焦烂】 汉语大词典：焦烂
同“芦中人”。清归庄《与大鸿书》：“但恐忧能伤人，公等京兆战捷时，芦中士或作泉下人，未可知耳。”
源见“聚麀”。比喻父子共妻，有如禽兽。唐皮日休《忧赋》：“宫掖紊乱，奸邪麀聚。”【词语麀聚】 汉语大词典：麀聚
源见“饥驱叩门”。谓为衣食而奔忙。胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗：“先生买棹作南旋，我因饥驱困市廛。”【词语饥驱】 汉语大词典：饥驱
见“吊民伐罪”。《南史·檀道济传》：“道济曰：‘ ～，正在今日。’皆释而遣之。”【词语伐罪吊人】 成语：伐罪吊人汉语大词典：伐罪吊人
同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词：“青衫小帽这回来，安仁两鬓秋霜重。”
仲尼：孔丘字。已：太。 孔子不做太过分的事。 后常用人劝人做事不要过火。语出《孟子．离娄下》：“仲尼不为已甚者。”明．李贽《焚书．书答．与周友山书》：“即日加冠畜发，复完本来面目。如此服善从教，不